Ο Μεγάλος Ιμάμης στα εγκαίνια της πρώτης συνάντησς της «Νεολαίας της Βιρμανίας (Μπούρμα) για τον Διάλογο για την πραγματοποίηση της Ειρήνης»
Ο Μεγάλος Ιμάμης στα εγκαίνια της πρώτης συνάντησς της «Νεολαίας της Βιρμανίας (Μπούρμα) για τον Διάλογο για την πραγματοποίηση της Ειρήνης»:
- Η κρίση της Rohingya είναι κίνδυνος που απολειλεί την Βιρμανία.
- Ο φόνος και ο πόλεμος εν ονόματι της θρησκείας και της φυλετικής καταγωγής είναι ο μεγαλύτερος κίνδυνος που απειλεί τους ανθρώπους.
- Ο Αλλάχ ήθελε να δημιουργήσει τους ανθρώπους διαφορετικούς στη θρησκεία, στο χρώμα, στις γλώσσες και στην φυλετική τους καταγωγή.
- Η έννοια του άχρηστου όρου «μειονότητα» πάντα οδηγεί στην αιματοχυσία και το εκτόπισμα των αθώων ανθρώπων.
- Η διάκριση ανάμεσα στους πολίτες της Βιρμανίας περιπλέκει το περισσότερο το ζήτημα και εμποδίζει τις ελπίδες για ανάπτυξεις και εξελίξεις.
- Ο μόνος τρόπος για να τερματιστεί η διχόνοια στην Βιρμανία είναι να τελειώσουν οριστικά το μίσος και ο φθόνος και να εφαρμοστεί το στοιχείο του πατριωτισμού ανάμεσα σ’ όλους τους πολίτες της ίδιας χώρας ανεξαρτήτως θρησκείας και φυλετικής καταγωγής.
- Ευχόμαστε να οφεληθεί η Βιρμανία από την εμπειρία του Αιγυπτιακού Οικογενειακού Οίκου που σε μικρό χρονικό διάστημα κατάφερε με μεγάλη επιτυχία να ριζώσει την έννοια του πατριωτισμού και την συμβίωση μεταξύ των πολιτών.
Εν ονόματι του Αλλάχ του Παντελεήμονος και του Φιλεύσπλαχνου
Ο λόγος της συνάντησης για την Βριμανία
Κύριοι ακροατές
Ειρήνη και ευλογία του Αλλάχ σε σας!
Αρχικά θα ήθελα να σας ευχηθώ για το νέο έτος! Και παρακαλώ τον Αλλάχ να το κάνει ευτυχισμένο έτος γεμάτο ειρήνη και ασφάλεια για όλον τον κόσμο και να ειναι ένα έτος που να μην υπάρχει καθόλου αιματοχυσία. Επίσης να τερματιστούν οι πόλεμοι που γίνονται ανάμεσα στα εν τη πατρίδει, τη θρησκεία και εν τη αθρωπότητι αδέλφια.
Το Συμβούλιο των Γερόντων Μουσουλμάνων έχει την τιμή να προσκαλέσει μια εκλεκτή ομάδα από νέους ανθρώπους από την χώρα της Βιρμανίας που εκπροσωπούν διάφορες εθνικότητες και θρησκείες στην δεύτερη πατρίδα τους την Αίγυπτο. Είναι η ευλογημένη χώρα που αγκαλιάζονται οι θρησκείες και και αντανακλούνται σε ένα ενιαίο πατριωτικό μέτωπο, που αποτελεί έναν ατσάλινο βράχο πάνω στον οποίο καταστέφονται όλες οι ελπίδες των εγκληματίων και των βανδάλων που επιδιώκουν το κακό και την καταστροφή για την ανθρωπότητα.
Ω! Αδέλφια από την Βιρμανία! Δνε έχετε καμία ανάγκη για παραπάνω λόγο που να σας εξηγήσει τον κίνδυνο που απειλεί την πατρίδα σας λόγω της κρίση που υπάρχει στην πολιτεία της Rohingya. Αυτή η κρίση που δεν έχει κανέναν θρησκευτικό, ανθρώπινο και πολιτισμικό λόγο. Είναι ένα ζήτημα ξαγνώριστο για τον λαό της Βιρμανίας, που έχει τόσο παλαιά ιστορία, σοφία και εινήνη που δίδασκαν στους ανθρώπους πολλά πράγματα στον τομέα αυτό, και οι θρησκεία του λαού αυτού καθώς και ο πολιτισμός του ήταν πάντα αχνάρια ειρήνης για όλη την ανθρωπότητα.
Δεν γνωρίζω καμία άλλη πράξη πιο επικίνδυνη από τον γίνει αιματοχυσία εν ονόματι της θρησκείας και της φυλετικής καταγωγής, διότι ουδείς προφήτης και ουδείς απεσταλμένος δεν έχει σταλή για να φονεύσει επίσης δεν ήρθαν οι σοφοί για την καταποίηση και την υποδούλωση των ανθρώπων.
Είναι πλέον παγιωμένο και καταγραμμένο στις ιερές βίβλους να είναι διαφορετικοί οι άνθρωποι στις θρησκείες, τα χρώματα, τις γλώσσες και την φυλετική τους καταγωγή. Και αν ο Αλλάχ ήθελε, θα μπορούσε κάλιστα να τους δημιουργήσει έχοντας το ίδιο χρώμα, την ίδια γλώσσα ή και από την ίδια φυλή. Όλες οι θρησκείες επιβεβαιώνουν αυτή την κεντρική αλήθεια που αφορά την φιλοσοφία της δημιουργίας, λέει το Κοράνι, «και από τα Σημεία Του είναι η δημιουργία των ουρανών και της γης και η διαφορετικότητα που υπάρχει στις γλώσσες και στα χρώματά σας. Αυτό είναι ένα καθαρό Σημείο για αυτούς που γνωρίζουν», (Οι Βυζαντινοί, 22). Όπως ακριβώς έχουμε μάθει την αδελφότητα εν τη θρησκεία, έχουμε επίσης μάθει την αδελφότητα την τη ανθρωπότητι και οι άνθρωποι σύμφωνα με τον πιστό είναι είτε αδέλφια εν τη θρησκεία είτε εν τη ανθρωπότητι. Ο Προφήτης, την ειρήνη και την ευλογία του Αλλάχ να έχει επαναλάμβανε μετά από κάθε του προσευχή, απευθυνόμνος στον Αλλάχ, «εγώ είμαι μάρτυρας ότι ο Μουχάμμαντ είναι δούλος Σου και απεσταλμένος Σου. Εσύ Είσαι ο Κύριός μας και των πάντων. Εγώ είμαι μάρτυρας ότι όλοι οι δούλοι σου είναι αδελφία». Δεν υπάρχει πιο μεγάλη μαρτυρία από αυτήν η οποία αφήνει την πόρτα της αδελφότητας μεταξύ των ανθρώπων, ανεξαρτήτως θρησκείας, φυλετικής καταγωγής και χρώματος ανοιχτή. Εμείς οι μουσουλμάνοι διαβάζουμε στο Ιερό Κοράνι, «Είναι Εκείνος που σας δημιούργησε [διαφορετικούς], κάποιοι μάλιστα από σας είναι πιστοί άλλοι είναι άπιστοι και ο Αλλάχ γνωρίζει όλα όσα κάνετε», (αμοιβαία ζημιά και το κέρδος, 2). Οι θεολόγοι λένε μάλιστα ότι η λέξη «άπιστοι» προηγήθηκε στο συγκεκριμένο αυτό εδάφιο για να δείξει ότι οι άπιστοι είναι η πλειότητα των ανθρώπων. Επίσης πρέπει να γνωρίζουμε ότι η θεϊκή σοφία δεν ήθελε να δημιουργηθούν οι άνθρωποι άπιστοι και μετά να έρθουν οι πιστοί και να του εξοντώσουν τελείως. Αυτό είναι κάτι παράλογο που δεν ταυτίζεται με την λογική του ανθρώπου για αυτό δεν μπορεί να ταυτιστεί με την θεϊκή λογική. Όλοι είναι δημιουργήματα του Αλλάχ, χαρακτηριστικό είναι αυτό που αναφέρεται «όλα τα δημιουργήματα είναι παιδιά του θεού, και ο πιο αγαπητός στον θεό είναι εκείνος που κάνει καλό στα παιδιά Του». Το μόνο που μπορεί να κάνει ο πιστός είναι να καλέσει τον άπιστο χρησιμοποιώντας την καλή σοφία και το όμορφο λόγο και την καλή συμβουλή.
Σημειωτέον είναι αυτό που ανέφερε ο Προφήτης, την ειρήνη και την ευλογία του Αλλάχ να έχει, στην επιστολή του στους πολίτες της Γιεμένης, «όποιος δεν επιθυμεί να ασπαστεί το Ισλάμ από τους Χριστιανούς και του Ιουδαίους, τότε δεν επιτρέπεται να αναγκαστεί να εγκαταλείψει την θρησκεία του», χαρακτηριστικό είναι επίσης αυτό που αναφέρει το Ιερό Κοράνι, «πες: αυτή είναι η Αλήθεια που έρχεται από τον Κύριό μου, και όποιος επιθυμεί μπορεί να πιστέψει και όποιος δεν επιθυμεί ας μην το κάνει», (η Σπηλιά, 29).
Όταν βλέπουμε ότι όλες οι θρησκείες υιοθετούν αυτό το υψηλό ανθρώπινο ήθος στο προσκάλεσμα των ανθρώπων πιστών και μη, τότε δεν μπορεί οι θρησκείες να έχουν αμελήσει κάτι τέτοιο μεταξύ των εν ταις θρησκείαις αδελφών και όσα απαιτούν από ανθρώπινα δικαιώματα και υποχριώσεις.
Νεολαία της Βιρμανίας, με όλες τις εθνότητες και τις θρησκείες σας!
Η σοφία του βουδισμού, του ινδουισμού, του χριστιανισμού και του Ισλάμ που κατέχει η χώρα σας, σας προστάζει μέρα νύχτα, να μην σκοτώνετε, να μην κλέβετε, να μην ψεύδεστε, να διαφυλάξετε την αγνότητά σας. Εμείς έχουμε διδαχθεί στην θεολογική σχολή όταν ήμαστε ακόμα φοιτητές, ότι η διδασκαλία του βουδισμού είναι πρώτα από όλα ανθρώπινη και ηθική και ότι ο Βούδας, ο σιωπηλός σοφός είναι από τα μεγάλα πρόσωπα της ανθρώπινης ιστορίας. Άξιον αναφοράς είναι ότι από τους βασικους χαρακτήρες του είναι ότι ήταν φιλήσυχος, λογικός, επιεικής και αγαθός. Κάποιοι μεγάλοι θεολόγοι μάλιστα χαρακτηρίζουν την διδασκαλία του ως «διδασκαλία του ατέλειωτου έλεους» και ότι ο δισάσκων ήταν άνθρωπος φιλειρηνικός, χαμηλών τότων και σεμνός. Η διδασκαλία του βασίζεται στην αγάπη και στην καλή συμπεριφορά. Θα ήθελα να πω ότι το Συμβούλιο των Μουσουλμάνων Γερόντων ευλπιστεί ότι εσείς νέοι και νέες να καλλιεργήσετε εσείς το δέντρο της ειρήνης που η σκιά του θα καλύψει όλους τους κατοίκους της Ροχίγκια όχι μόνο αλλά και όλους του πολίτες της Βιρμανίας. Να αρχίσετε να διαδώσετε την έννοια του πατριωτισμού μέχρι να εξαφανιστεί οριστικά ο όρος μειονότητα και ό,τι αυτός ο όρος φέρνει από περιθωριοποίηση και αποκλεισμό που οδηγούν πάντα στην αιματοχυσία και στην μετατόπιση των ανθώων ανθρώπων. Πρέπει να σημειώσουμε ότι αυτή η εικόνα που μεταφέρουν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, από φόνους και βασανισμούς και καταδίωξη, δεν ταυτίζεται με έναν λαό με τέτοια ιστορία και πολιτισμό όπως ο λαός της Βιρμανίας. Η διάκριση ανάμεσα στους πολίτες περιπλέκει περισσότερο το ζήτημα και εμποδίζει όλες τις προσπάθειες ανάπτυξης και προόδου που σας εύχομαι και του εύχονται όλοι στο Συμβούλιο των Γερόντων Μουσουλμάνων και αυτοί οι εκλεκτοί επιστήμονες και διανοούμενοι της Αιγύπτου. Σας ευχόμαστε να εξαφανιστεί αυτή η γκρίζα εικόνα που μεταφέρουν τα μέσα που πληγώνει τα ανθρώπινα αισθήματα στην Ανατολή και την Δύση. Εμείς στο Συμβούλιο των Γερόντων και στο Αλ-Άζχαρ καλούμε τον λαό της Βιρμανίας να βάλει τέλος για το μίσος και τον φθόνο και αυτό δεν μπορεί να γίνει χωρίς την εφαρμογή του πατριωτισμού και της πλήρως ισότητας και δικαιοσύνης ανεξαρτήτως φυλετικής καταγωγής και θρησκείας. Το Συμβούλιο των Γερόντων έιναι έτοιμο να προσφέρει κάθε βοηθεία και συνεργασία για να πετύχει αυτό. Επίσης να συστήσει την εμπειρία του Αιγυπτιακού Οικογενειακού Οίκου, που μαζεύει τους Αιγύπτιους μουσουλμάνους και χριστιανούς. Άξιον αναφορά ότι ο Οίκος πέτυχε σε μικρό χρονικό διάστημα να σταθροποιήσει την έννοια του πατριωτισμού και την συμβίωση μεταξύ των πολιτών.
Εύχμομαι να είναι η πρώτη μας συνάντηση που θα εξακοολουθεί με άλλες συναντήσεις θεώ θέλοντος, που θα χαράξουν δρόμο για την αποκατάσταση της ειρήνης στην Βριμανία. Περιμένουμε στο Συμβουλίο των Γερόντων να ακούσουμε από σας και ελπίζουμε να σας απαλάσσουμε από τους πόνους και τα βάσανα και να δούμε τι μπορούμε να κάνουμε προκειμένου να πραγματοποιηθούν οι ελπίδες σας.
Σας ευχαριστώ πολύ και ευχαριστώ όλους αυτούς που ήρθαν για να υποστηρίξουν το ζήτημά σας.
Ειρήνη σε σας και ευλογία του Αλλάχ.