الحج والحُجّة والمُحاجة في المعاجم والقرآن الكريم

قبل أن تكون اللغة خطا مكتوبا، كانت كلاما مسموعا. ولكن اللغة ليست هي الرسمَ المكتوب ولا هي الصوت المسموع، "وأيَّةُ ضوضاءٍ لا تُعَد بحدّ ذاتها لغةً، إلا حين تستخدم للتعبير عن الأفكار أو لإيصالها، وفيما عدا ذلك فالضوضاء ما هي إلا ضوضاء. ولإيصال الأفكار يجب أن تكون هذه الضوضاء جزءا من فليست نسَق من الأعراف، أي: جزءا من نسق من العلامات".

فليست اللغةُ هي الصوت ولا الكلمة ولا مجموعة الكلمات، حين تُنطَقُ أو تُكتب في تتابع معينٍ، وإنما هي النسق أو العلاقات المنتظمة التي تجعل تلك الأصوات أو الكلمات وسيلة من وسائل التعبير. والعلامة شيء يدل أو يشير إلى شيء ما، وكل كلمة علامة لأنها تدل على معنى معين.