لقد اهتم الإسلام بالعيد وأراد لأتباعه، أن يعيشوه في فرح وسعادة وسرور، من هنا كان على المسلم أن يتناسى أحزانه ويتذكر أفراحه ومباهجه إذا جاء العيد أو هلّت عليه أيامه، ولا بد أن ندرك أن ثمة تمايزًا وتباينًا بين مفهوم العيد في التصور الإسلامي ومفهومه في الحضارات الأخرى، فالأمم المغايرة للأمة الإسلامية لا تعرف من معنى العيد غير اللعب واللهو، واستهلاك الوقت في تحصيل المباح وغير المباح من المتع واللذائذ والشهوات، بينما المسلم يقضي العيد وفق المنهاج الإسلامي الذي رسمه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو منهاج يوضح أن الاحتفال بالعيد سنَّة طيبة أرساها الدين الحنيف للتخفيف عن القلوب والترويح عن النفوس، على عكس ما يذهب إليه الآخرون في أعيادهم من ارتكابٍ لما ترفضه النفس الزكية وتأباه الروح الطاهرة، ومن أسفٍ أن هذا المعنى قد بدأ يغزو مجتمعاتنا في ظل المناخ العولمي حيث، يظن بعضنا أن الاحتفال بالعيد شُرع في الإسلام من أجل أن يقضي المسلمون أيامهم، في الأكل والشرب واللعب وتضييع الوقت بدون ضوابط ولا محاذير.