伊斯兰教出现时有些人否认妇女的一切权利，也有些人恨她。还有一些人承认她的权利，但那些人认为她是为男人服务的生物，可是伊斯兰教提高了妇女的地位并使她拥有尊严，也肯定了她的一切权利，以及她获得分配、责任、奖励和进入天堂的资格，并认为她是男人的同胞“兄弟”，拥有男人所拥有的一切人权；因为他们是同一棵树上的两根树枝，两个兄弟姐妹，他们是一对夫妻（阿丹和夏娃）的子女，所以他们俩的出身、在一般人类特征上、在成本和责任上、在报应和命运都是平等的，《古兰经》说：“众人啊！你们当敬畏你们的主，他从一个人创造了你们，他把那个人的配偶造成与他同类的，并且从他俩繁衍了许多男人和妇女。你们当敬畏安拉——你们凭安拉和亲情而相互要求（权利）。安拉确是监视你们的。”（4：1）。
伊斯兰教把妇女放在了应有的地位上，纠正了古代哲学和宗教人士所说许多错误的观念，她的体贴得到了恢复，她作为人、女性、女孩、妻子或母亲的荣誉都受到了高度的尊重和保护。
伊斯兰教在教法上让她和男人都平等，并要求男性和女性要求的一模一样，《古兰经》说：“信士和信女，谁行善，谁得入乐园，他们不受丝毫的亏枉。”（4：124），又说：“顺从的男女、信道的男女、诚实的男女、坚忍的男女、恭敬的男女、好施的男女、斋戒的男女、保守贞操的男女、常念安拉的男女，安拉已为他们预备了赦宥和重大的报酬。 ”（33：35）
在伊斯兰教中尊重妇女的表现如下：1．她和男人是一样的，拥有他所拥有的一切权利，她也有与其性质和形式相适应的义务，男人以男子气概和力量来接管她的领导权，所以他是她的守护者，他用他的力量包围她，用他的鲜血保护她，安拉说：“她们应享合理的权利，也应尽合理的义务；男人的权利，比她们高一级。安拉是万能的，是至睿的。”（2：228）。
2.平等：妇女和男人是一样的。《古兰经》说：“众人啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和部落，以便你们互相认识。在安拉看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者。安拉确是全知的，确是彻知的。”（49：13）
3. 私人物质权利和民事责任平等：伊斯兰教强调尊重妇女的道德人格，尊重妇女的义务和履行能力，并为她确立了处置和履行所有买卖的权利，例如出售权、购买权等，而所有这些公民权利都是可以强制执行的，妇女有自由以她想要的方式处理这些事情，没有任何限制她行动自由的限制。《古兰经》说：“男人将因他们的行为而受报酬，妇女也将因她们的行为而受报酬；你们应当祈求安拉把他的恩惠赏赐你们。安拉确是全知万物的。”（4：32）妇女这些权利上在法律面前和男人是平等的，《古兰经》说：“偷盗的男女，你们当割去他俩的手，以报他俩的罪行，以示安拉的惩戒。安拉是万能的，是至睿的。”（5：38）。
4.伊斯兰教对妇女是很有仁慈慈悲，它在战争中禁止杀戮女性，妇女也从真主的使者（愿主赐福之）那里获得了最美丽的荣誉，因为说最好的信徒就是以所有的仁慈和善待他的家人。而在他期间，当一名妇女遭到殴打时，他很生气。阿卜杜拉•本•宰姆阿传述，穆圣（愿主福安之）说：“你们不要像殴打奴隶那样殴打妻子，然后又在当天夜里和她躺在一个被窝里！” ，（布哈里圣训实录：第5204段）。