每人都希望有一个和睦幸福的家庭，家庭是社会发展的基础，关爱家庭是伊斯兰的准则。《古兰经》说：“安拉以你们的家为你们的安居之所。”（16：80）又说：“安拉的一种迹象是：他为你们创造了配偶，以安慰你们的心，以培植你们的爱，以便你们互相怜悯。让人们思悟这一迹象吧！”（30；21）夫妻之间互敬互爱，家庭的关系就必然情乐融融。

       先知穆罕默德（愿主福安之）教导我们：“你们中最好的人，就是对家庭最好的人，我是你们中对家庭最好的人。”对此教诲我们应加深理解：对家庭最好的人，就是对配偶，对子女，对老人最好的人；即最好的人是最能善待家庭的人。一个对自己的亲人都缺乏关爱的人，他会真诚地关爱他人与关爱我们的社会吗？所以对家庭的态度，成为做人的基本尺度。实现家庭和谐，是对每个家庭成员的最大关爱。关爱家庭，正确地对待家庭，发挥家庭的职能，推动社会的发展，重视家庭教育，使每个人都能找到自己的闪光点；不管在什么岗位，惟求安拉喜悦为准则，这就是做人的指南。

       因此，伊斯兰非常注重家庭文明的建设，大力倡导家庭文明是伊斯兰的主要教义之一。主要内容有如下几个方面：

1、虔诚的信仰是一切文明的基础，建立在信仰基础之上的家庭是文明的家庭。因此，伊斯兰要求穆斯林以信仰的最高标准来寻求自己的意中人，继而组成一个真正的伊斯兰家庭，如果所选择的对象缺乏正信，这样的家庭充其量是建立在物欲之上的残缺家庭，因为信仰的家庭能陪伴你一生一世，它能为你在今世的生活中消灾免难，净化人性，匡正言行，并使你走伊斯兰文明之路；而那些缺乏信仰和道德修养，仅有道貌外表的人，并非是你的如意伴侣，他（她）会给你带来苦不堪言的灾难，不仅损害你今世的宗教修养，而且还损失后世的幸福生活，因此，家庭文明必须依赖于信仰，离不开信仰，因为它是文明的基础。

2、夫妻之间互敬互爱，家庭的关系就必然情乐融融。夫妇之间互敬互爱、互相爱悦、互相关心、互相信任是家庭文明的基础，如果夫妻彼此猜疑，同床异梦就必然给家庭生活带来可怕的阴影，最终导致家庭的分崩离析。因此，伊斯兰要求家庭中的夫妇必须互敬互爱，互相尊重，使家庭生活情乐融融。

3、接续骨肉近亲，增强亲情关系。《古兰经》说：“你们当敬畏真主，你们常假借他的名义，而要求相互的权利的主——当尊重血亲。”（4：1）又说：“你们当崇拜真主，不要以任何物配他，当孝敬父母，优待亲戚，怜恤孤儿，救济贫民，亲爱近邻，远邻和伴侣……"（4：36）先知穆罕默德（愿主福安之）说：“凡信主和末日的人，当尊重客人和接续血亲以及言善或沉默。”

       父母是家庭中最为重要的成员，孝敬父母是家庭文明的保障，亦是伊斯兰优良传统美德。《古兰经》把崇拜真主与孝敬父母相提并论，可见孝敬是多么地重要。穆圣也曾谆谆教导他的教众要孝敬父母，而家庭中的孝顺父母是文明的要求之一，而在当代的一些家庭中，婆媳关系难以相处，父子关系非常僵化，出现所谓的“代沟”，也就是无法彼此之间相互理解、相互沟通，便造成这种不良现象，这种现象的出现必然导致家庭成员之间的矛盾和分歧，婆婆对待媳妇就象自己的子女一样亲切，不可歧视媳妇，也不可认为她是外来人，而媳妇对待婆婆也要象自己的亲娘一样孝敬，不可有怠慢，也不可认为彼此之间无血缘关系就轻视或不尊重婆婆。父母关系、兄弟关系要建立在相互理解，相互支持，相互尊敬的基础之上，使家庭的气氛更具亲情感，以和为贵，家庭兴旺，家庭美满，幸福和谐。