《人类博爱文件》及其在传播和平中的作用

  • | Thursday, 1 September, 2022
《人类博爱文件》及其在传播和平中的作用

    信仰引导信徒看到对方是一个兄弟,必须要支持和爱他。并且基于对安拉的信仰,创造了所有的人,创造了宇宙和一切万物,并以他怜悯将他们都平等的,信徒被呼召通过关心受造物和整个宇宙来表达这种人类兄弟情谊,并通过向每个人提供帮助,特别是其中的弱者和最需要帮助的人。从这种意义上说,在充满兄弟情谊和友谊的几次会议上,分享了当代世界的欢乐、悲伤和危机,无论是在科学和技术进步的层面上,以及治疗成就、数字时代、现代媒体,或贫困和战争的程度,以及我们许多兄弟姐妹在世界不同地区因军备竞赛、不公正、社会不公正、不公正而遭受的痛苦、腐败、不公正和腐败等原因。通过他们之间的这些真诚兄弟般的对话,在一次对全人类充满希望美好明天的会议中,产生了“人类博爱文件”的想法,并以真诚和认真的态度进行;成为一个共同的善意和真诚意图的宣言,以呼吁所有心中怀有对真主的信仰和对人类兄弟情谊的信仰的人团结起来,成为一个共同的善意和真诚的宣言,以呼吁所有心中怀有对安拉的信仰和对人类兄弟情谊的信仰的人团结起来,并共同努力,使这份文件成为后代的指南,将他们带到相互尊重的文化中,也在一种意识到使所有受造物成为兄弟的伟大安拉恩典的氛围中。
该文件表明宗教的首要目标,是信奉安拉并崇拜他,并敦促全人类相信这个宇宙依赖于统治它的真主,就是以其智慧创造一切万物。他给了我们生命的礼物所以我们必须要来保护它,及没有人有权随心所欲地拿走、威胁或处置它。相反,每个人都必须从它的自然开始到结束要好好保护;因此,我们谴责一切威胁生命的做法;例如种族灭绝、恐怖行动、强迫流离失所、器官贩卖、堕胎和所谓的(无情的)死亡,以及鼓励这些行为的一切政策。
宗教从来不是战争的发源地,也从来不是煽动仇恨、敌意和不容忍的感觉,也从来不是挑起暴力和流血的地方,这同样适用于一群宗教人士的——在历史的某些阶段——解释,他们中的一些人利用宗教情绪来激励人们去做与真正宗教无关的事情,以实现政治和经济目标;因此,我们呼吁大家停止利用宗教煽动仇恨、暴力、极端主义和盲目狂热,停止以安拉的名义为杀戮、流离失所、恐怖主义和压迫行为辩护;因为我们共同相信安拉创造的人不是为了被杀、战斗、折磨、生活和生计而受苦,而真主根本不需要那些以他的名义捍卫他或恐吓他人的人。
对话、理解和传播一种容忍和接受他人以及人们之间共存的文化将有助于遏制困扰大部分人的许多社会、政治、经济和环境问题。
保护寺庙、教堂和清真寺等礼拜场所是所有宗教、人类价值观以及国际宪章和规范所保障的义务,而任何袭击礼拜场所以袭击、轰炸或拆除为目标的企图都明显背离了宗教教义,明显违反了国际法。
公民的概念基于人人享有正义的义务和权利平等; 因此,有必要努力在我们的社会中巩固完全公民的概念,摒弃带有孤立感和自卑感的“少数民族”一词的排他性使用。它为冲突和不和的种子铺平了道路,没收了一些公民的民事和宗教权利,并导致对他们的歧视。
该文件还涉及妇女权利,承认妇女受教育、工作和行使政治权利的权利是当务之急,同样,必须努力将其从与其信仰和尊严的恒常相矛盾的历史和社会压力中解放出来,还必须保护它免受性剥削和将其视为商品或满足的工具;因此,必须制止一切不人道的做法和低俗的妇女尊严习俗,必须修改妨碍妇女获得充分权利的立法。
该文件还强调了儿童在家庭养育、营养、教育和照料方面的基本权利,对家庭和社会的责任,应提供和保护儿童,任何地方都不应剥夺儿童的权利,以及任何妨碍他们受到谴责或否认他们受到谴责。他们面临的危险,并将贩卖他们无辜的童年或以任何方式侵犯他们的行为定为犯罪。也要保护老年人、弱者、有特殊需要的人和弱势群体的权利是宗教和社会的需要,必须通过严格的国际立法和国际宪章的实施来提供和保护。
 

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