伊斯兰教肯定了人类兄弟情谊的原则、鼓励行善、敦促齐心协力为受灾者和受灾者提供救济、帮助穷人和利益，并使这些的行善成为伊斯兰教中最大的善门之一。伊斯兰教使引导善行的人的人与行善者都获得相同的奖赏。穆圣（愿主福安之）说：“引导善行的人将获得与行善者相同的奖赏。”
《古兰经》和“圣训”中有许多经文都在敦促这一点，如：“应当力行善功，以便你们成功”（22：77），“你们当为正义和敬畏而互助”（5：2），又说：“他们的秘密谈话，大半是无益的；劝人施舍，或劝人行善、或劝人和解者（秘密的谈话）除外。谁为真主的喜悦而作此事，我要赏赐谁重大的报酬”（4：114）。伊本·欧麦尔传述，安拉的使者（愿主福安之）说：“穆斯林彼此是弟兄，所以不该欺压他的兄弟，也不应把他交给压迫者。满足穆斯林兄弟的需求者，安拉则满足他的需求；解除穆斯林兄弟的困难者，安拉在末日解除他的困难；掩盖穆斯林兄弟的缺陷者，安拉在末日会掩盖他的缺陷”。
我们已经看到伊斯兰教热衷于为人类服务的每一项行动，因为今天的个人努力，无论有多少对比集体行动和国际集团都将保持微弱，尤其是考虑到使用破坏性武器的战争日益严重，它导致数百万人被杀、受伤、被俘、失踪和无家可归。 因此，人道行动应该是集体的和有组织的，而不是个人的或随意的， 即转变为强大的国际机构。
伊斯兰教呼吁穆斯林、个人和团体基于他们所传递和宣扬的慈悲信息，支持每一项人道行动， 我们在安拉的使者身上有一个很好的榜样，先知穆罕默德（愿主福安之）20岁时在他传达其使命之前参加了Al-Fudoul联盟， 其中几个阿拉伯部落承诺支持被压迫者， Al-Fudoul联盟誓言就像是一些贵族呼唤的人体， 先知为他的参加感到自豪。
爱资哈尔企业通过其所有的宣传、教育和媒体机构，在理论上和实践上都非常重视人道主义工作，其中最突出的是《阿布扎比人类博爱文件》，文件在2019 年，由爱资哈尔大长老艾哈迈德·泰耶布教授和教皇方济各签署，该文件呼吁向所有人提供援助，尤其是最弱和最需要帮助的人。
没有人会忽视爱资哈尔反极端主义观察中心通过以多种外语出版的出版物与极端主义意识形态作斗争在人道主义工作做出的贡献，以及反击极端分子试图在人民心中散播恐怖主义和不疑惑。
观察中心通过其所有活动和研究强调，人道主义和慈善工作是所有人的神圣权利，任何个人，无论他是谁，制度或法律，都无权阻止一个人通过做慈善和帮助他人获得自我满足的荣誉，因为这是人类最高的价值观和实践之一。 这是安拉为全人类颁布的一项健全的本性权利，置于万物生灵的属性之中，谁想要垄断或阻止这项本性权利的行使，这是对正常本性的反抗，也是不顾一切地试图破坏安拉所制定的法则，以重建宇宙和缓和整个世界的和平。