穆圣（愿主福安之）劝告人们要善待妇女，并且强调善待妇女是一个人敬畏真主的具体表现，足见善待妇女的重要性。妇女是人类繁衍的重要角色，是世界上所有婴儿的母亲和启蒙老师，等。因此她们在家庭和社会中的地位都应当是崇高的，应当受到世人的尊重和优待。然而在蒙昧时代，世界各地的妇女们都遭受着惨无人道的压迫、歧视和遗弃，甚至在阿拉伯半岛上盛行着活埋女婴的陋俗。伊斯兰的曙光出现了，最仁慈的真主和他所派遣的使者归还了妇女的尊严、权利和地位。

清高的真主在《古兰经》中说：“顺从的男女、信道的男女、服从的男女、诚实的男女、坚忍的男女、恭敬的男女、好施的男女、斋戒的男妇、保守贞操的男女、常念真主的男女，真主已为他们预备了赦宥和重大的报酬。”（33∶35）可见《古兰经》中凡是对人类启示的责任、使命、权利、德行、义务时，对男人和女人有所区别，但给予了平等的地位，一贯以“男女信士”称呼。

作为人类，男人和女人在真主之下绝无任何差异，除了生理上的差异之外。真主对男人和女人同等的善行恩降同等的赏赐，对于其罪惩罚也是相同的。请高的真主在《古兰经》中说：“真主使你们互相超越，你们当安分守己；不要妄冀非分，男人将因他们的行为而受报酬；妇女也将因她们的行为而受报酬。”（4∶32）又说：“信道的人们啊！你们不得强占妇女，当作遗产，也不得压迫她们，以便你们收回你们所给她们的一部分聘仪，除非她们作了明显的丑事。你们当善待她们。如果你们厌恶她们，（那末，你们应当忍受她们），因为，或许你们厌恶一件事，而真主在那件事中安置下许多福利”（4∶19）伊斯兰教主张，妇女是整个社会的一半，是生活的主帅，女人和男人之间除生理差异外，各方面都是平等的，这方面的平等不仅体现在现实生活中，而且在后世里也是同样的，如果积善福进天堂，会获得真主同等的报赏。

《古兰经》把婚后的一对男女比做互为“衣服”，其含义是互相保护、互相爱护，并互为荣耀和体面。穆圣（愿主福安之）在《辞朝演说》中告诫他的弟子们，他说：“你们要敬畏真主，要尊重妇女。”又说：你们中最好的人是善待妻子的男人。”我们要以《古兰经》为纲领，以穆圣为榜样，不断提高自己的人生修养，尊重和善待妇女，使她们自尊、自立、自信、自强，为家庭、为社会做出应有的贡献。让妇女享受伊斯兰为她们带来的自由、幸福与权利。既然伊斯兰教给予了妇女们正当的权利与地位，那么我们就更应该大力提倡和宣传妇女教育，只有这样，我们的社会才能大放光彩，人类文明才能健康向上。