Sobre el Día Mundial del Hiyab

  • | Saturday, 8 February, 2020
Sobre el Día Mundial del Hiyab

     El Día Mundial del hiyab es un evento aniversario establecido por Nazma Khan en 2013. Dicho evento se celebra en el 1er día de febrero de cada año en 140 países de todo el mundo. Su propósito es alentar a las mujeres de todas las religiones y orígenes a llevar el hiyab.

De allí, se emanó la necesidad de arrojar luz a dicha celebración. Hay que tener en consideración que el hiyab llegó a ser una vestimenta de índole islámica que suelen usarse por parte de las mujeres musulmanas desde la edad de la pubertad para cubrir la cabeza, el cuello y el pecho, y, sobre todo, en presencia de varones adultos que no sean de sus familiares.  

Nuestra religión islámica considera la puesta del hiyab como un deber religioso y un fundamento principal según los textos coránicos y la Sunna. En este sentido, Al–lah dice: "Dile a las creyentes que recaten sus miradas, se abstengan de cometer obscenidades, no muestren de sus atractivos [en público] más de lo que es obvio, y que dejen caer el velo sobre su escote, solo muestren sus encantos a sus maridos, sus padres, sus suegros, sus hijos, los hijos de sus maridos, sus hermanos, sus sobrinos por parte de su hermano y de su hermana, las mujeres, las esclavas, sus sirvientes hombres que ya no tengan deseo sexual y los niños que todavía no sienten atracción por el sexo. [Diles también] que no hagan oscilar sus piernas [al caminar] a fin de atraer la atención sobre sus atractivos ocultos. Pidan perdón a Al–lah por sus pecados, ¡oh, creyentes!, que así alcanzarán el éxito", (la luz  24:: 31). Y dice también "¡Oh, creyentes! No entren en la casa del Profeta a menos que los invite a comer, y no estén procurando la ocasión [de que los invite]. Si fueran invitados, entren, y cuando hayan terminado de comer, retírense y no se demoren hablando, porque eso incomoda al Profeta y se avergüenza [de pedirles que se retiren]; pero Al–lah no se avergüenza de [decir] la verdad. Cuando les pidan algo [a las esposas del Profeta], háganlo detrás de una cortina. Esto es más puro para los corazones de ustedes y los de ellas. No deben molestar al Mensajero de Al–lah ni deben casarse nunca con quienes fueron sus esposas, porque eso es grave ante Al–lah.", (los Aliados 33:53).

Al examinar dichas aleyas encontramos que el hiyab es un deber a las mujeres, sobre todo en presencia de los hombres que no sean parientes.

Según Asmaa, hija de Abu Bakr, que Al-lah esté complacido con ella: "Cubríamos nuestras caras ocultándose de los hombres, y antes nos peinábamos en el caso de Ihram (consagración en el periodo de peregrinación)". Narrado por Ibn Juzaimah (4:203) y al-hakim (1: 624), es auténtico según al- Zahabi y al-Albani, mencionado por este en su libro: Yilbab al-maraa al muslima (vestido de la mujer musulmana).

En cuanto a la celebración de dicho día en España se han observado unas iniciativas por parte de unas instituciones de la sociedad civil; de las cuales podemos mencionar la Asociación de Jóvenes Musulmanas de las Tierras de Lleida "Chabab al Amal" que  ha impulsado, en el 1 de febrero de 2020 una celebración, en Balaguer, por tal día con el objetivo de fomentar la comprensión y la tolerancia religiosa, además de promover el uso de este vestido como forma de "empoderar" a las mujeres musulmanas.

Cabe destacar que el hiyab es una de las cuestiones de sumo interés que se ha observado en los últimos días.

Por su parte la institución de al-Azhar ha afirmado, en más de una ocasión, que el hiyab es un deber obligatorio a las musulmanas. Recientemente, el Centro Mundial de Al-Azhar para las Fetuas Electrónicas  ha emitido un comunicado, aclarando en él que el hiyab es obligatorio según los textos del Corán que son controvertibles y no aceptan cualquier iytihad.  

Finalmente, no cabe la menor duda de que las ideas erróneas que se difunden que aluden a que el islam oprime a las mujeres y limita sus derechos, libertad e independencia son falsas. Ya que, la verdad es que el islam dio a las mujeres unos derechos espirituales, sociales, políticos y económicos, siglos antes de que las sociedades occidentales lo hicieran. La historia del islam está llena de grandes figuras femeninas que participaron en aspectos espirituales, políticos y sociales de sus sociedades.

El Observatorio de al-Azhar contra el Extremismo confirma que esta visión que presenta los medios de comunicación es limitada ya que el compromiso con llevar el hiyab ayuda la mujer a ser tratada, por parte de la sociedad, como una mente exitosa, un factor constructivo para lograr el progreso y no como un placer carnal.

Unidad de Español

 

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