En su discurso pronunciado al concluir el Foro de Bahréin titulado "Oriente y Occidente por la Convivencia Humana", Prof. Dr. Ahmed Al-Tayyeb, Gran Imán de Al-Azhar y presidente del Consejo de Sabios Musulmanes, expresó su sincero agradecimiento y aprecio a Su Majestad, el Rey Hamad bin Isa Al Jalifa, rey de Bahréin, por su invitación para participar en este Foro de diálogo.
El Gran Imán de Al-Azhar describió este foro, al que asistieron el Rey de Bahréin y el Papa Francisco como el Foro Histórico por reunir los grandes eruditos, sabios, líderes intelectuales, políticos de alto nivel, etc. A este respecto, Al-Tayyeb afirmó que la historia merece ser detenida para grabar en cartas de luz las palabras y recomendaciones de este Foro lanzado en este país que tiene gran herencia en su llamamiento a la paz, tolerancia, la coexistencia de civilizaciones y culturas, convirtiendo sus rasgos adecuados de las civilizaciones y culturas en una fuente de energía creativa que promueva el establecimiento y desarrollo social.
Y agregó que no hay necesidad de repetir los diálogos de conflicto que la humanidad está experimentando hoy en Oriente y Occidente, ni describir sus consecuencias: guerras, sangre, destrucción, pobreza, además del duelo, el orfanato, la viudez, el desplazamiento de los pueblos, y el miedo de un futuro desconocido. A este aspecto, instó que es imprescindible señalar que estas tragedias se deben a la "ausencia" de la "justicia" social que Al-lah ha establecido legalmente para el establecimiento y la seguridad de las sociedades, y lograr el equilibrio humano: cuerpo y espíritu en esta tierra. Sin esta justica las sociedades humanas se convierten en sociedades salvajes que viven en bosques y selvas, a parte de las víctimas de las guerras producidas por la "economía de mercado", el monopolio de riqueza, la codicia de posesión y consumo, el tráfico de armas y su exportación a los países del tercer mundo para suscitar los conflictos nacionales y sectarios, la sedición, la enemistad, y la instabilidad de las sociedades.
Por otra parte, añadió que las políticas que dan fruto a estas tragedias se han apoyado en teorías filosóficas extendidas en las sociedades occidentales. Teorías que guían las percepciones de los grandes países en sus relaciones internacionales con los pueblos pobres y en desarrollo. Dichas teorías están encabezadas por la teoría del choque de las civilizaciones, la teoría del fin de la historia, y la teoría de la globalización. Todas allanan el camino hacia el nacimiento de un nuevo orden mundial y potencian una colonización moderna, cuyo origen y secretos son desconocidos.
Asimismo, El Gran Imán agregó que hace solo unos días, ya hemos escuchado declaraciones de un alto funcionario occidental diciendo: Europa es un parque rico, y el mundo a su alrededor es una selva y matorrales. Sin duda, estas declaraciones irresponsables muestran una clara ignorancia de las civilizaciones del Oriente y su historia que se remonta a más de cinco mil años.
Y, afirmó que la mayoría de estos temores actuales que el pueblo oriental  tiene de la civilización occidental, los tienen, al mismo tiempo, los intelectuales occidentales y sus líderes superiores. Algunos se dieron cuenta de que "la política occidental ya no es factible para hacer frente a las crisis globales", debido a sus convulsiones que cuentan con la fuerza de las armas destructivas que amenazan la humanidad". Por lo tanto, sugiere que la "cultura" sustituya a la política, en las relaciones internacionales, debido a capacidad de la primera para entender a los seres humanos, y comprender sus múltiples dimensiones: cuerpo, espíritu, mente y sentimiento.
Por otro lado, el Gran Imán de Al-Azhar presagió el acercamiento actual entre los pueblos de Oriente y Occidente, y dijo que ya no deberíamos desesperarse, dado que es posible que llegue pronto un día, donde las relaciones Oriente-Occidente restaurarían su salud y bienestar, convirtiéndose en una relación de complementariedad y cooperación mutua, a medida que las distancias convergieron y las fronteras se desvanecieron entre Oriente y Occidente. Además, ambos no están tan aislados uno del otro, como pasaba en el siglo pasado.