Τις τελευταίες δεκαετίες έφτασαν στην Ελλάδα, ως οικονομικοί μετανάστες Αλβανοί, μουσουλμάνοι το θρήσκευμα καθώς και μετανάστες από την βόρειο Αφρική, το Αβγανιστάν, το Πακιστάν, το Μπαγκλαντές, την Σομαλία, την νοτιοανατολική Ασία, και την πρώην Γιουγκοσλαβία, φέρνοντας μαζί τους τις οικογένειές τους και εγκαταστάθηκαν κυρίως στην Αθήνα και την Θεσσαλονίκη. Ο πληθυσμός των οικονομικών μεταναστών μπορεί να φτάνει έως και τις 500.000, αλλά συνεχώς αυξάνεται με τις παράνομες ροές από τα Τούρκικα εδάφη. Πολλοί οικονομικοί μετανάστες θέλουν να ταξιδέψουν προς την Ευρώπη, αλλά τα σύνορα είναι κλειστά και παραμένουν στην Ελλάδα. Θεωρώ ότι τόσο στην Ευρώπη όσο και στον Ελληνικό χώρο, σύμφωνα με το Σύνταγμα, "Ουδείς επιτρέπεται να ενοχλείται για τις δοξασίες του, ούτε και γι' αυτές τις θρησκευτικές, υπό τον όρο όμως η εκδήλωση αυτών να μη διαταράσσει την υπό του νόμου καθιερωθείσα δημόσια τάξη’’. Στο Σύνταγμα (που ισχύει από το 1975) κατοχυρώνει τη θρησκευτική ελευθερία των πολιτών (ανεξιθρησκία) με το 13ο άρθρο.Τα βασικά σημεία του άρθρου αυτού είναι: α) η προστασία της ελεύθερης πίστης και λατρείας των πολιτών και β) η απαγόρευση του προσηλυτισμού. Αυτό σημαίνει ότι κάθε άνθρωπος έχει το απαράγραπτο δικαίωμα να πιστεύει σ ' όποιον Θεό θέλει· και για να μην παραβιαστεί η θρησκευτική ελευθερία του, απαγορεύεται κάθε προσηλυτισμός, δηλαδή κάθε προσπάθεια επιβολής σε κάποιον μιας ορισμένης θρησκευτικής πίστης με ανελεύθερα μέσα (ψυχολογική βία, απειλές, υποσχέσεις, κατάχρηση εμπιστοσύνης, ηθική ή υλική βοήθεια κ.ά.). γενικά, τόσο οι Ευρωπαίοι όσο και οι ‘Ελληνες, όταν απευθύνονται σε ανθρώπους άλλων θρησκειών, τους αντιμετωπίζουν με σεβασμό προς την θρησκεία των και προς τον πολιτισμό τους. Στεκόμεθα δίπλα τους με έργα αγάπης και με σεβασμό προς την ελευθερία της συνείδησής τους. Η σύγχρονη Ευρωπαϊκή σκέψη και οι νόμοι, θεωρούν την ανεξιθρησκία ως δώρο Θεού, βασική επιταγή του Ευαγγελίου και μια από τις πιο μεγάλες και πιο ακριβοπληρωμένες κατακτήσεις του ανθρώπου. Οι διαφορές που μπορεί να υπάρχουν μεταξύ των χριστιανών και των αλλοθρήσκων αλλά ποτέ δεν καταπολεμούνται με την περιφρόνηση της ιδεολογίας τους ή με το φανατισμό και μισαλλοδοξία, αλλά με τον αμοιβαίο σεβασμό, την κατανόηση και τον ελεύθερο διάλογο.
Η είναι γνωστό ότι οι ανάγκες οι ανάγκες των μουσουλμάνων στην Ελλάδα είναι πολλές και αυτό διότι παρόλες τις προσπάθειες της ελληνικής ηγεσίας αλλά και της εκκλησιαστικής αρχής, θεωρώ ότι η Ελλάδα, δεν έχει την υποδομή να φιλοξενήσει τόσο μεγάλο αριθμό οικονομικών μεταναστών. Η έλλειψη χώρου προσευχής των μουσουλμάνων στην Ελλάδα είναι μεγάλη και η απόφαση της ελληνικής κυβέρνησης να αποδεχτεί το αίτημα του Τούρκου πρωθυπουργού, Ταγίπ Ερντογάν, για την ανέγερση ενός μουσουλμανικού τεμένους στην Αθήνα, ώστε να έχουν έναν επίσημο χώρο προσευχής και τέλεσης των θρησκευτικών τους καθηκόντων οι μουσουλμάνοι της πόλης, Αντιμετώπισε μεγάλες αντιδράσεις από διάφορους φορείς διότι πολλοί θεωρούν πως λάθος την επιλογή του χώρου. Η στον τομέα της εκπαίδευσης, το ελληνικό υπουργείο παιδείας καταβάλλει μεγάλες προσπάθειες, Δημιουργώντας τμήματα προσαρμογής και ένταξης των παιδιών των μεταναστών στην Ελληνική παιδεία. Έχουν διοριστεί επίσης συντονιστές εκπαίδευσης για τους μετανάστες και έχει τοποθετηθεί ένας μεγάλος αριθμός αναπληρωτών και μόνιμων εκπαιδευτικών στις σχολικές μονάδες προκειμένου να καλυφθούν οι μεγάλες ανάγκες που έχουν δημιουργηθεί στην εκπαίδευση. Θεωρώ ότι τα προβλήματα των μουσουλμάνων στην Ελλάδα θα λυθούν διότι υπάρχει πολιτική και εκκλησιαστική βούληση. Παράλληλα, ο Ελληνικός λαός είναι φιλόξενος και γνωρίζει καλά τι σημαίνει οικονομικός μετανάστης.