معناى حجاب وشروط شرعى آن

  • | ﺳﻪشنبه, 3 شهریور, 1394
معناى حجاب وشروط شرعى آن

لباس از منظور دين اسلام بازتاب اخلاق فاضل است كه جامعه اسلامى به آنرا اعتقاد دارند. خدا بشريت را لباس پدید آورد تا آنرا ميپوشيم، واز ما خواست كه از لباس تقوا ساخته از ايمان وعفت وطهارت با لباس ظاهر استفاده ميكنيم تا عكس زنده براى تكريم خدا نشان ميدهيم.
اسلام زينت زنان وآشكار نهانیهاى را تحريم ميكند، تا مكارم اخلاق حمايت ميكند كه اسلام آنرا تمام كرد، ودرهاى فساد را بسته شد، واجراى مقاصد اصلى اش وساختن زندگى اجتماعى تميز در آن اخلاق فاضل ارتقا مي بخشد.
از اين رو اسلام لباس زنان را اهميت ميدهد، به دور از اغواگرى وفتنه تاكيد ميكند. معهذا اسلام به ظاهر وباطن اهميت ميدهد، همچنانكه حق زن در تجمل براى همسرش دورن خانه اى خود محروم نميكند، زيرا اسلام در نخست برقرارى ايمان ميان سينه ودلم اهميت ميدهد، واين است منظور قرآن كريم از آيت:" وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ- ولباس تقوا بهتر است".(الأعراف:26)  
شروط حجاب:
لباس بايد پنهان همهء بدن ميباشد.
لباس بايد پهناور است وتنگ نميباشد.
رقيق نميباشد.
جامهء زينتى يا خوش بوى نميباشد.
خداى متعال ميگويد:" وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ- وبه زنان مومن [هم] بگو دیدگانشان را فروگذارند و ناموسشان را محفوظ بدارند و زینتشان را جز آنچه از آن آشکار است، آشکار نکنند، روسريهایشان را بر گریبانهایشان بیندازند، و زینتشان را آشکار نکنند مگر بر شوهرشان یا پدرشان، یا پدران شوهرشان یا پسرانشان، یا پسران شوهرشان، یا برادرشان یا پسران برادرشان، یا پسران خواهرشان یا زنان [همکیش]شان، یا ملک یمینهایشان، یا غلامانی که نیازمند [به زن] نیستند، یا کودکانی که بر نهانیهاي زنان آگاه نیستند، و بگو که چنان پاي نکوبند تا زینتی که پنهان داشته اند، معلوم شود، و اي مومنان همگی به درگاه خداوند توبه کنید، باشد که رستگار شوید". نور:31.

اين ايت به دو امر نشان ميدهد، اول: ناديده گرفتن پست روان ودلم، ودوم: حفظ آلت تناسلى، اسلام به پيشگيرى اهميت ميدهد، همچنان ايت از ابراز زينتى نهى ميكند خداى متعال گفت:" وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ- روسريهایشان را بر گریبانهایشان بیندازند".(نور:31)
روسريها: جمع روسر يعني پوشش سر. وگريبانها: جمع گريبان، وآنست موضع قطعات از زرد وپيراهن، خدا متعال فرمان داد تا گريبان بر گردن وسينه خم ميكند، اين بر ضروت پنهان گردن وسينه نشان ميدهد. امام بخارى از عائشة نقل كرد:" خدا نخستين زنان مهاجر را رحمت كناد، هنگاميكه "وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ- روسريهایشان را بر گریبانهایشان بیندازند" نازل شد، لباس خود شكاف كردند وآنرا روسريهايشان انداختند".

Print
Tags:
Rate this article:
No rating

Please login or register to post comments.