شیخ الازهر به رئیس شورای اروپا: ما تلاش‌های زیادی برای ساختن صلح جهانی با غرب انجام دادیم، اما این تلاش‌ها با "دوگانگی معیارها" در برخورد با مسائل شرق مواجه شده است.
شیخ الازهر به رئیس شورای اروپا: به نظر می‌رسد روابط بین‌المللی جدید بر حمایت از کسانی استوار است که صاحب سلاح و اقتصاد هستند و از ارزش‌های عدالت و تعالیم ادیان فاصله گرفته‌اند.
شیخ الازهر به رئیس شورای اروپا: بسیاری از مسئولان غربی نمی‌توانند حقیقت اتفاقات در غزه را درک کنند و فراخوان‌هایی با لحن غیرقابل‌قبول برای ما صادر می‌کنند.
رئیس شورای اروپا به شیخ الازهر: شما بدون تردید مرجع اسلامی مورد اعتماد در سراسر جهان هستید.
رئیس شورای اروپا: #سند_برادری_انسانی پیامی از امید و الهام برای ملت‌هاست، علی‌رغم شرایط سختی که جهان با آن روبروست.
رئیس شورای اروپا: ما نقش رهبران دینی در میانجی‌گری برای توقف فوری جنگ‌ها و درگیری‌ها را ارج می‌نهیم.
رئیس شورای اروپا: اروپا به روش میانه‌روی الازهر در آموزش امامان اروپایی نیاز دارد.
فضیلت امام اکبر، پروفسور دکتر احمد الطیب، شیخ الازهر و رئیس شورای حکمای مسلمان، در محل اقامت خود در باکو، پایتخت آذربایجان، میزبان آقای شارل میشل، رئیس شورای اروپا بود؛ جایی که ایشان تأکید کردند این دیدار فرصتی است برای شنیدن دغدغه‌های متقابل و درد و رنج‌های انسانی که از تمام مرزهای عقل و منطق فراتر رفته و از خداوند می‌خواهیم که پایان آن را نزدیک گرداند.
فضیلت‌مآب امام اکبر گفتند، الازهر گام‌های بزرگی برای گشودگی به سوی دیگران و ساختن صلح جهانی برداشته و این تلاش‌ها منجر به ابتکارات مهمی شده است که بر اولویت قرار دادن برادری و شناخت میان شرق و غرب، پیش از روابط اقتصادی که بر منافع مادی استوار است، تمرکز دارد. یکی از برجسته‌ترین این تلاش‌ها که به پایان درگیری‌های غیر اخلاقی و غیر انسانی معطوف شده، امضای سند تاریخی برادری انسانی بین الازهر و واتیکان است که به حد گستردگی و انتشار خود رسیده و سازمان ملل روز امضای آن در چهارم فوریه را به عنوان روز جهانی برادری انسانی تصویب کرده است. ایشان همچنین اشاره کردند که ما تصور می‌کردیم این تلاش‌ها قادر و کافی است تا جلوی دروغ‌هایی را بگیرد که درباره اسلام در غرب پخش شده‌اند و دیگر ادعاهایی که به شکل حقیقت درآمده‌اند وقتی که هدف، انسانی‌ جلوه دادن درگیری با دیگران و ایجاد توجیهات برای آن باشد.
شیخ الازهر از این که نتایج به شدت ناامیدکننده و کاملاً برعکس انتظارات بوده است، ابراز تأسف کرد. او افزود که "استانداردهای دوگانه" همچنان رویکردی است که در برخورد با مسائل شرق به کار گرفته می‌شود، گویی که توازن‌های جدید جهانی و قوانین حاکم بر روابط بین‌الملل، به سود کسانی است که از قدرت فراوان در سلاح و اقتصاد برخوردارند و با ظلم به ضعیفان و جدا شدن کامل از فلسفه و اخلاق ادیان، از این قدرت بهره می‌برند. وی تأکید کرد که آنچه ما در غزه و برای بیش از ۵۰۰ روز شاهد آن بوده‌ایم، چیزی نیست جز نقض آشکار آنچه ادیان، ارزش‌ها، و پیمان‌های انسانی و اخلاقی مقرر کرده‌اند.
شیخ الازهر اشاره کرد که امید بسته شده بود که نهادهای بین‌المللی بزرگ؛ مانند اتحادیه اروپا، شورای امنیت و سازمان ملل، نقشی اساسی در این درگیری ایفا کنند، اما واقعیت نشان داد که شکافی بزرگ بین اظهارات و اعمال وجود دارد. در حالی که برخی کشورهای اروپایی بیانیه‌هایی در محکومیت تجاوزات اشغالگر در غزه صادر می‌کنند، کشورهای دیگری همچنان در صادرات سلاح به این اشغالگر مشارکت دارند و بدون محدودیت از این رژیم حمایت کرده و در کشتار بی‌گناهان در غزه شریک هستند، در حالی که در مقابل دیدگانشان، جوی خون به راه افتاده است. 
وی افزود که این موضع، تضادی آشکار در رویکرد اروپا به تجاوز در غزه و مخالف با خواست ملت‌هایی است که در بزرگ‌ترین میادین شهرهای اروپایی و دانشگاه‌های آمریکا به خیابان‌ها آمده‌اند و خواستار توقف کشتار بی‌گناهان، از جمله زنان، کودکان و سالمندان، هستند که شمار شهدا به بیش از ۴۰ هزار تن رسیده است.
شیخ الازهر اظهار داشت: "خداوند خود عادل است، و از ایمانم به عدالت او -جل جلاله- می‌توانم بگویم هر کسی که امروز در برابر این جنایات و کشتارها سکوت می‌کند، فردا یا پس‌فردا از آنها بی‌نصیب نخواهد ماند." او اشاره کرد که کوتاهی در حمایت از فلسطینیان بسیاری را به این باور رسانده که هیچ راه‌حلی برای این هرج و مرج که جهان را در بر گرفته وجود ندارد و هیچ نیرویی نمی‌تواند در برابر این اشغالگر بایستد و او را از ریختن خون بی‌گناهان بازدارد، و تنها راه برقراری صلح امروز بازداشتن متجاوز با قدرت است.
او تأکید کرد که توقف در زمانِ هفتم اکتبر و تصویر کردن آن به‌عنوان آغاز درگیری فلسطینی-اسرائیلی و توصیف آنچه پس از آن اتفاق افتاده به‌عنوان واکنش، و همچنین توصیف وقایع غزه به‌عنوان جنگی متقابل بین دو ارتش، ظلم آشکاری به این مسئله و به مردم فلسطین است. آنچه در غزه اتفاق می‌افتد، تجاوز ارتشی مجهز به پیشرفته‌ترین سلاح‌های سنگین و ممنوعه بین‌المللی و اخلاقی است علیه مردمی بی‌سلاح که غذاي روزانه خود را نیز ندارند، و هدف از همه این‌ها، که دیگر راز نیست، کشتار بی‌گناهان برای تصاحب زمین است.
شیخ الازهر تأکید کرد که بسیاری از مقامات غربی نمی‌توانند حقیقت آنچه در غزه می‌گذرد را تصور کنند، از این رو سخنانشان با آنچه سعی در نامیدن "عینیت و بی‌طرفی محض" دارند، آمیخته است و بیانیه‌هایی صادر می‌کنند که غالباً رنگ توازن به خود گرفته‌اند تا جانب هیچ طرفی را نگیرند. وی همه را دعوت کرد تا به درخواست‌هایی که از سوی دانشجویان دختر فلسطینی، که از این تجاوز گریخته‌اند، برای ادامه تحصیل در دانشگاه الازهر به صورت هفتگی به ایشان ارائه می‌شود، نگاهی بیاندازند. هنگامی که با آنان صحبت می‌کنیم، درمی‌یابیم که اکثر آنان، اگر نگوییم همه، هیچ اطلاعی از وضعیت اعضای خانواده خود ندارند و نمی‌دانند چه کسانی از آنان جان باخته‌اند و چه کسانی هنوز زنده‌اند. او از مقامات غربی درخواست کرد که گفتمانی جدید متناسب با ابعاد هرج‌ومرج و بی‌اعتنایی به انسانیت و واقعیت تلخ در غزه ارائه دهند و بر ضرورت آگاهی همگان از این موضوع تأکید کرد که این تجاوز موجب ایجاد دیوار ضخیمی از کینه سیاه میان شرق و غرب شده است که نابودی آن و جایگزینی‌اش با پل‌هایی بر پایه احترام و برابری، به دهه‌ها زمان نیاز دارد.
از طرف خود، آقای شارل میشل بر قدردانی خود از تلاش‌های گسترده شیخ الازهر در جهت ترویج برادری و تسامح تأکید کرد و خاطرنشان ساخت که شیخ الازهر به عنوان مرجع دینی معتدل در سطح جهانی شناخته می‌شود و هیچ‌کس نمی‌تواند این واقعیت را انکار کند.
او افزود که جهان به شدت به صدای معتدل و تأثیرگذار الازهر برای گسترش فرهنگ نزدیکی و همزیستی نیاز دارد. وی همچنین از موافقت خود با سخنان شیخ الازهر درباره خطر "دوگانگی معیارها" در برخورد با درگیری‌های جهانی و ضرورت ارزیابی مشخص این رویدادها و نام‌گذاری آنها یاد کرد. همان‌طور که رویدادهای اوکراین "جنایت جنگی" نامیده می‌شود، باید وقایع غزه نیز به همان نام "جنایت جنگی" شناخته شود.
آقای شارل میشل همچنین اعلام کرد که سند برادری انسانی پیامی از امید و الهام برای ملت‌هاست، علیرغم شرایط دشواری که جهان امروز با آن روبرو است. او به حمایت اتحادیه اروپا از این سند در مناسبت‌ها و مجامع بین‌المللی اشاره کرد و بر اهمیت اتحاد و همبستگی برای پایان دادن به تبعیض و نفرت بر مبنای دین، از جمله اسلام‌هراسی، تأکید کرد.او اشاره کرد که تصمیم برخی کشورهای اروپایی برای صدور سلاح به اسرائیل، تصمیمی داخلی است، اما اتحادیه اروپا خواستار توقف صادرات سلاح تا پایان تخلفات این کشور از قوانین بین‌المللی شده است.
شارل میشل همچنین از نقش رهبران دینی در ایجاد فرصت‌های آشنایی میان فرهنگ‌های مختلف و میانجی‌گری برای توقف فوری جنگ‌ها و درگیری‌ها قدردانی کرد. او افزود که اروپا به حمایت الازهر برای آموزش امامان اروپایی نیاز دارد، بر اساس روش معتدل و میانه‌رو الازهر که با افراط‌گرایی مقابله کرده و فرهنگ پذیرش دیگری و همزیستی را گسترش می‌دهد و بر ارزش‌های مشترک تأکید دارد.