نحو 50 مصليًّا استـشهدوا وأصيب 150 آخرون في أثناء صلاة الفجر قبل 30 عامًا من تاريخ اليوم، في هجوم عرف بـ "مجزرة الحرم الإبراهيمي" التي نفذها الإرهابي "باروخ جولدشتاين" فجر يوم الجمعة 25 فبراير 1994م الموافق 15 رمضان 1414هـ.
وقد لا يبدو للمعاصر لهذه المذبحة أن تحل مأساة جديدة بحجمها في المستقبل، إلا أن غـزة الأبية كانت -وما زالت- مثالًا حيًّا وشاهدة على احتـلال تفنن منذ أن وطأت قدماه أرض فلسـ.طين الحرة في ارتكاب المذ.ابح والفظائع التي فاقت حدود العقل، وكشفت عوار الضمير الإنساني الدولي وركونه عن نصرة أصحاب الحق. فبعد مرور 30 عامًا على مذبحة الحرم الإبراهيمي، سقط في غـزة لوحدها أكثر من 30 ألف شهيد بخلاف آلاف الإصابات بالغة السوء.
وإذا عدنا إلى بيانات مجرم الحرب نتـنيـاهو في بداية العدوان على القطاع والتي تضمنت نصوصًا توراتية تبرر جرائمه، نجد أن مذبحة الحرم الإبراهيمي هي في الواقع نتاج لفكِر "كاهانا" المتأصل في المجتمع الصهـ.يوني وتتبناه الحكومة اليمينية المتطرفة الحالية، إذ يرون أن حرية العبادة في الفكر الصهيوني هي حق للمستوطنين فقط؛ لذا لا يزال الحرم الإبراهيمي يتعرض حتى يومنا هذا للانتهاكات الصهيونية الصارخة، فضلًا عن مساجد الخليل التي تئن من جرائم المستوطنين وتضييقات الأذرع الأمنية الصهيونية وغض الطرف عن انتهاك حرمات المقدسات الإسلامية.
فأهداف نتنياهو وحكومته المتطرفة الحقيقية ليس القضاء على المقاومة الفلسطينية كما يزعمون على المنابر السياسية وأمام الكاميرا، وإنما هدفهم الرئيسي منذ قدومهم إلى أرض فلسطين واحتلالها هو طمس التراث الديني والثقافي للأراضي الفلسـطينية، وفرض سياسة الأمر الواقع والتقسيم الزماني والمكاني للمقدسات الإسلامية.
لهذا نجدد تحذيرنا من اندلاع انتفاضة ثالثة ردًّا على جرائم الاحتـلال المتواصلة ضد الفلسطينيين والمقدسات الدينية، وهو ما بدأت مؤشراته تظهر للعيان في الضفة والقدس.