家庭和谐是建立社区和平的一种方式

  • | Sunday, 27 November, 2022
家庭和谐是建立社区和平的一种方式

每人都希望有一个和睦幸福的家庭,家庭是社会发展的基础,关爱家庭是伊斯兰的准则。《古兰经》说:“安拉以你们的家为你们的安居之所。”(16:80)又说:“安拉的一种迹象是:他为你们创造了配偶,以安慰你们的心,以培植你们的爱,以便你们互相怜悯。让人们思悟这一迹象吧!”(30;21)夫妻之间互敬互爱,家庭的关系就必然情乐融融。

       先知穆罕默德(愿主福安之)教导我们:“你们中最好的人,就是对家庭最好的人,我是你们中对家庭最好的人。”对此教诲我们应加深理解:对家庭最好的人,就是对配偶,对子女,对老人最好的人;即最好的人是最能善待家庭的人。一个对自己的亲人都缺乏关爱的人,他会真诚地关爱他人与关爱我们的社会吗?所以对家庭的态度,成为做人的基本尺度。实现家庭和谐,是对每个家庭成员的最大关爱。关爱家庭,正确地对待家庭,发挥家庭的职能,推动社会的发展,重视家庭教育,使每个人都能找到自己的闪光点;不管在什么岗位,惟求安拉喜悦为准则,这就是做人的指南。

       因此,伊斯兰非常注重家庭文明的建设,大力倡导家庭文明是伊斯兰的主要教义之一。主要内容有如下几个方面:

1、虔诚的信仰是一切文明的基础,建立在信仰基础之上的家庭是文明的家庭。因此,伊斯兰要求穆斯林以信仰的最高标准来寻求自己的意中人,继而组成一个真正的伊斯兰家庭,如果所选择的对象缺乏正信,这样的家庭充其量是建立在物欲之上的残缺家庭,因为信仰的家庭能陪伴你一生一世,它能为你在今世的生活中消灾免难,净化人性,匡正言行,并使你走伊斯兰文明之路;而那些缺乏信仰和道德修养,仅有道貌外表的人,并非是你的如意伴侣,他(她)会给你带来苦不堪言的灾难,不仅损害你今世的宗教修养,而且还损失后世的幸福生活,因此,家庭文明必须依赖于信仰,离不开信仰,因为它是文明的基础。

2、夫妻之间互敬互爱,家庭的关系就必然情乐融融。夫妇之间互敬互爱、互相爱悦、互相关心、互相信任是家庭文明的基础,如果夫妻彼此猜疑,同床异梦就必然给家庭生活带来可怕的阴影,最终导致家庭的分崩离析。因此,伊斯兰要求家庭中的夫妇必须互敬互爱,互相尊重,使家庭生活情乐融融。

3、接续骨肉近亲,增强亲情关系。《古兰经》说:“你们当敬畏真主,你们常假借他的名义,而要求相互的权利的主——当尊重血亲。”(4:1)又说:“你们当崇拜真主,不要以任何物配他,当孝敬父母,优待亲戚,怜恤孤儿,救济贫民,亲爱近邻,远邻和伴侣……"(4:36)先知穆罕默德(愿主福安之)说:“凡信主和末日的人,当尊重客人和接续血亲以及言善或沉默。”

       父母是家庭中最为重要的成员,孝敬父母是家庭文明的保障,亦是伊斯兰优良传统美德。《古兰经》把崇拜真主与孝敬父母相提并论,可见孝敬是多么地重要。穆圣也曾谆谆教导他的教众要孝敬父母,而家庭中的孝顺父母是文明的要求之一,而在当代的一些家庭中,婆媳关系难以相处,父子关系非常僵化,出现所谓的“代沟”,也就是无法彼此之间相互理解、相互沟通,便造成这种不良现象,这种现象的出现必然导致家庭成员之间的矛盾和分歧,婆婆对待媳妇就象自己的子女一样亲切,不可歧视媳妇,也不可认为她是外来人,而媳妇对待婆婆也要象自己的亲娘一样孝敬,不可有怠慢,也不可认为彼此之间无血缘关系就轻视或不尊重婆婆。父母关系、兄弟关系要建立在相互理解,相互支持,相互尊敬的基础之上,使家庭的气氛更具亲情感,以和为贵,家庭兴旺,家庭美满,幸福和谐。

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