Ελληνικά (Ελλάδα)

منبرٌ كبيرٌ لنشر وسطية الأزهر الشريف بكل لغات العالم

 

Η χαιρετιστήρια ομιλία του Μεγάλου Ιμάμη για τον Πάπα στο Διεθνές Συνέδριο του Αλ-Άζχαρ για την Ειρήνη 2017
Anonym
/ Categories: Main_Category

Η χαιρετιστήρια ομιλία του Μεγάλου Ιμάμη για τον Πάπα στο Διεθνές Συνέδριο του Αλ-Άζχαρ για την Ειρήνη 2017

Εν ονόματι του Αλλάχ του Πανελεήμονος και του Φιλεύσπλαχνου

 

Παναγιώτατε Πάπα, Φρανσίς, Πάάπας του Βατικανού

 

Αξιότιμοι ακροατές, σας χαιρετώ όλους με τον ισλαμικό χαρετισμό

 

Η Ειρήνη και η ευλογία και το έλεος του Αλλάχ να είναι πάνω σε σας

 

Χαιρετισμούς επίσης έχετε από το Αλ-Άζχαρ και το Συμβούλιο των Σοφών Μουσουλμάνων. Σας ευχαριστούμε επίσης από τα βάθη της καρδιάς για την ανταπόκριση στην πρόσκλησή μας και εκτιμούμε την ιστορική σας επίσκεψη για την Αίγυπτο και για το Αλ-Άζχαρ. Αυτή η επίσκεψη που γίνεται ως ανταπόκριση στο κάλεσμα του Αλ-Άζχαρ και ως ανταπόκριση στην μεγάλη ιστορική ευθύνη που έχουμε όλοι μας. Εκτιμούμε επίσης την συμμετοχή σας με τους άλλους θρησκευτικούς ηγέτες των μονοθειστικών θρησκειών και τους επιστήμονες τους για την πραγματοποίηση της ειρήνης, μιας χαμένης ειρήνης που την αναζητούν λαοί, χώρες, απογοητευμένοι και ασθενείς. Αυτοί οι άνθρωποι που δραπετεύουν στις σαχάρες, και από τις χώρες τους σε άλλες χώρες μακρινές, χωρίς να γνωρίσουν αν θα φτάσουν ή θα πεθάνουν και και θα πνιγούν, και τα πτώματα που είναι διασκορπισμένα στις ακρογισλιές απεικονίζουν μεγάλη ανθρώπινη τραγωδία. Ως εκ τούτου, δεν υπερβάλλουμε καθόλου αν λέμε ότι η ιστορία δεν γνώριζε πρίν τέτοια παρόμοια τραγωδία.

Οι λογικοί και ευσυνείδητοι άνθρωποι εξακουλουθούν να ψάχνουν τους πειστικούς λόγους που οδήγησαν σε αυτές τις τραγωδίες και που καλούμαστε να πληρώσουμε το βαρύ τίμημά τους από τις ψυχές μας και από τις χώρες, όμως δεν βρίσκουν καμία λογική δικαιολογία για τέτοιου είδους καταστροφές που γίνονταιεις βάρος των φτωχών, των ορφανών, των χηρών και των ηλικιωμένων. Υπάρχει, όμως, ένας λόγος που μπορεί να φαίνεται, κατά πάση δυνατότητα, λογικός, δηλαδή το εμπόριο των όπλων και η λειτουργία των εργοστασίων που παράγουν τα θανατηφόρα όπλα, ο εμπλουτισμός από ύποπτες συναλλαγές, οι διεθνείς απερίσκεπτες αποφάσεις, η δημιουργία ταραγμένων περιοχών και η ανάφλεξη φυλετικής διαμάχης και θρησκευτικών συγκρούσεων μεταξύ των πολιτών της ίδιας χώρας, γεγονός που μετατρέπει την ζωή τους, από την μια μέρα στην άλλη, σε αφόρητη κόλαση.

Κατά ειρωνικό τρόπο να συμβεί αυτή η κρίση στον εικοστό πρώτο αιώνα, τον αιώνα της αστικοποίησης και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, την εποχή της ανάπτυξης, της γνώσης, της επιστημονικής προόδου και της τεχνολογικής εξέλιξης. Να γίνει κατά την εποχή των οργανισμών της ειρήνης που ασχολούνται με την διατήρηση της διεθνούς ειρήνης και ασφάλειας. Αυτοί οι οργανισμοί που τα καταστατικά τους ποινικοποιούν την χρήση βίας, όχι μόνο αλλά και την απειλή της χρήσης βίας στις διεθνείς σχέσεις. Να γίνει αυτό την εποχή των ιδεολογικών ρευμάτων και των ανθρωπίνων φιλοσοφιών, την εποχή που αναγγέλλει την απόλυτη ισότητα σε μια κοινωνία μιας και μοναδικής κατηγορίας. Να γίνει αυτό στην εποχή του άθεου μοντερνισμού και μεταμοντερνισμού, και λοιπά από τις κοινωνικές και φιλοσοφικές κατακτήσεις που χαρακτηρίζουν την σύγχρονη εποχή μας.

Το καίριο και παράδοξο ερώτημα είναι το εξής: Πώς είναι η παγκόσμια ειρήνη, παρά όλα αυτά τα επιτεύμετα, χαμένος παράδεισος; Και πώς γίνονται τέτοιες βάρβαρες πράξεις στην εποχή των ανθρώπων δικαιωμάτων, που δεν έγιναν σε άλλες προηγούμενες εποχές; Η απάντηση, και θαρρώ ότι θα συμφωνήσετε μαζί μου, είναι ότι ο σύγχρονος πολιτισμός αγνοεί τις μονθεϊστικές θρησκείες, τις ηθικές αξίες που καθορίζουν και που δεν αλλάζουν ανάλογα με τα συμφέροντα και τους στενούς σκοπούς, επίσης η τυραννία των ιδιοτροπίων και των παρεκλίνούσεων επιθυμιών. Έχει αγνοήσει την αξία της αδελφοσύνης, της γνωριμίας και της αμοιναίας συμπόνιας μεταξύ των ανθρώπων. Έχει αγνοήσει να υπενθυμίσει στους ανθρώπους ότι είναι όλα δούλοι του Αλλάχ, και ότι ο καλύτερος ανάμεσά τους είναι εκείνος που κάνει περισσότερο καλό στους δούλους Του. Αυτό αναμφίβολα θα εμπόδιζε να μετατραπεί ο κόσμος σε μια ζούγκλα και οι άνθρωποι σε θηρία όπου καταβροχθίζει ο ένας τον άλλον.

Η μόνη λύση, σύμφωνα με τους στοχαστές και τους επιστήμονες της Δύσης κα της Ανατολής, είναι να αποκαταστασεί ξανά η σημαντικότητα των μονοθεϊστικών Μηνυμάτων και να υποβάλλεται ο παρεκλίνων μοντεριστικός λόγος υπό βαθιά κριτική ανάγνωση που θα άρει και θα σώσει το ανθρώπινο μυαλό από την φτωχή πειραματική φιλοσοφία και από την τυραννία του ατομικού μυαλού που κυριαρχεί πάνω από την ζωή του ανθρώπου. Επίσης ο ρόλος του μεταμοντερνισού να μην έχει ήσσονο σημασία, δηλαδή να ομορφαίνει αυτά τα ρεύματα και να τα μπαλώνει με φανταστικές και αισθητικές φιλοσοφίες. Οι φιλόσοφοι και οι πιστοί θεωρούν ότι όλα αυτά πρέπει να επαναπροσιορίζονται στο πλαίσιο της αδελφοσύνης και της συμπόνιας.

Αυτό το πλαίσιο είναι ως αντίδοτο εκ του οποίου τα φιλοσοφικά ρεύματα και τα καθολικά επιστημονικά και πρακτικά πρότυπα αντλούνται τη ζωή. Επί προσθέτως, αυτό το αντίδοτο υπάρχει αποκλειστικά και μόνο στη θρησκεία.

Ως εκ τούτου, θεωρώ ότι ο κόσμος τώρα είναι έτοιμος για να διαδραματίζουν οι θρησκείες τον ρόλο τους στην ανάδειξη της αξίας της ειρήνης, της δικαιοσύνης, της ισότητας και του σεβασμού ανθρώπου, ανεξαρτήτων θρησκείας, χρώματος, φυλετικής καταγωγής και γνώσσας. Σημειωτέον είναι το γεγονός ότι το Ιερό Κοράνι, που αναγνώσκουμε μέρα και νύχτα, αναφέρει: «και τιμήσαμε τα παιδιά του Αδάμ και τους οδηγήσαμε επάνω στη γη και στη θάλασσα και  τους δώσαμε αγνά αγαθά και τους ανεβάσαμε πιο ψηλά από πολλούς από εκείνους που πλάσαμε» (αλ-Ισσραά, 70).

Πρίν από αυτό όμως θα πρέπει να καθαρίσουμε την εικόνα των θρησκείων από τα λανθασμένα στοιχεία που των αναστέλλονται, από τις νοθευμές εφαρμογές και από την ψεύτικη θρησκοληψία που τροφοδοτεί τη σύγκρουση και μεταδίδει το μίσος και προκαλεί βία. Πρέπει επίσης να σταματήσει η δίωξη των θρησκειών που γίνεται λόγω των εγκλημάτων μερικών επιπόλαιων οπαδών αυτών των θρησκειών. Το Ισλάμ δεν είναι θρησκεία τρομοκρατίας, λόγω το ότι μια ομάδα από τους οπαδούς του ερμήνευσε με λάθος τρόπο τα κάποια κείμενά του. Και λόγω αυτής της λανθασμένης ερμηνείας, άρχισαν να χύσουν αίμα, να θερίσουν τις ψυχές και να διασκορίσουν τον όλεθρο στη γη. Αυτοί οι άνθρωποι δέχονται οικονομική υποστήριξη και εκπαίδευση από μερικούς.

Ούτε ο Χριστιανισμός είναι θρησκείας τρομοκρατίας, επειδή μια μερίδα πιστών του σήκωσε το σταυρό και άρχισε να δρέπει τις ψυχές, χωρίς διάκριση μεταξύ ανδρών και γυναικών, ανηλίκων και πολεμιστών και αιχμαλώτων. Ούτε ο Ιουδαϊσμός είναι τρομοκρατική θρησκεία, λόγω διαστρέβλωσης των εντολών του Μωϊσή, την ειρήνη του Αλλάχ να έχεο, για να κατακτηθεί η γη της Παλαιστίνης, πράγμα που προκάλεσε εκατομμύρια θύματα από τον αβοήθητο Παλαίστίον λαό. Επίσης ο ευρωπαϊκός πολιτισμός δεν είναι τρομοκρατικός λόγω δυο παγκοσμίων πολέμων που εξέσπασαν στην καρδιά της Ευρώπης και στοίχισε τη ζωή πάνω από εβδομήντα εκατομμύρια νεκρών. Ούτε ο αμερικανικός πολιτισμός είναι τρομοκρατικός όταν οι βόμβες του κατέστρεψαν τα πάντα στη Χιροσίμα. Έτσι, αν η πότα αυτή ανοίγει, όπως άνοιξε στην περίπτωση του Ισλάμ, δεν θα σωθεί καμία θρησκεία ούτε κανένας πολιτισμός ούτε καμία ιστορία από την κατηγορία της τρομοκρατίας.

Εμείς εκτιμούμε, Παναγιώτατε, τις δηλώσεις σας που υποστηρίζουν το δίκαιο, και που αθωώνουν το Ισλάμ από την κατηγορία για βία και τρομοκρατία. Έχουμε ήδη δει σε σας και σ’ αυτή την εκλεκτή ομάδα των πατέρων της Δυτικής και Ανατολικής Εκκλησίας την πεποίθηση που τείνει τον σεβασμό των θρησκειών και των δογμάτων, και την ετοιμότητα για την αντιμετώπιση εκείνου που θα επιχειρίσει να τις προσβάλει ή για να τις χρησιμοποιήσει για να προκαλέσει σύγκρουση μεταξύ των πιστών.

Το Αλ-Άζχαρ, μάλιστα, έχει επιδιώξει και εξακολουθεί να επιδιώκει την συνεργασία για την αποκατάστασης της κοινής συμβίωσης και της αναβίωσης του διαλόγου, του σεβασμού για το δόγμα των άλλων, την φύλαξή τους και να συνεργαστούμε μαζί σε κοινούς τομείς. Εν συνεχεία, εμείς ως θρησκευτικοί ηγέτες αντιμετωπίζουμε πολλές κοινές προκλήσεις. Για’ αυτό, ας προσπαθήσουμε για τους ταπεινωμένους, τους πεινασμένους, τους φοβισμένους, τους αιχμαλώτους  και τους βασανισμένους στη γη, χωρίς διαλογή, ταξινομίσεις και διακρίσεις.

Ας εργαστούμε μαζί για να διασώσουμε την οικογένεια από την ανηθικότητα και από τις παρεκλίνουσες απόψεις μερικών επιστημόνων. Και να διασώσουμε το περιβάλλοων τη διαφθορά και των διεφθαρμένων.

Πρέπει να σταθούμε μαζί και ενωμένοι μπροστά στις ηγεμονικές πολιτικές και τις θεωρίς της σύγκρουσης των πολιτισμών, το τέλεος της ιστορίας, τον αθεϊσμό, την μακιαβελική ιδεολογία τον αθεϊστικό μοντερνισμό που προκαλεί τραγωδίες και καταστροφές παντού.

Εν κατακείδι, επιδιώκω από τον Πανελεήμονο και τον Πολυφιλεύσπλαχνο Αλλάχ να κάνει αυτή την συνάντηση ένα πραγματικό βήμα της συνεργασίας μας με σκοπό να διαδώσουμε την ειρήνη, την αδελφοσύνη και την κοινή συμβίωση.

 

Σας ευχαριστώ

Η ειρήνη και η ευλογία και το έλεος του Αλλάχ να είναι πάνω σας.

Μασιάχατα Αλ-Άζχαρ

2 του μηνός Σα’μπάν 1438 – 28 Απριλίου 2017.

 

Ο Μεγάλος Ιμάμης του Αλ-Άζχαρ.

 

 

Print
1687 Rate this article:
No rating

Please login or register to post comments.

أقسم بالله العظيم أن أكون مخلصًا لديني ولمصر وللأزهر الشريف, وأن أراقب الله في أداء مهمتى بالمركز, مسخرًا علمي وخبرتى لنشر الدعوة الإسلامية, وأن أكون ملازمًا لوسطية الأزهر الشريف, ومحافظًا على قيمه وتقاليده, وأن أؤدي عملي بالأمانة والإخلاص, وأن ألتزم بما ورد في ميثاق العمل بالمركز, والله على ما أقول شهيد.