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Discours de son Éminence Le Grand Imam Prof. Dr. Ahmad Et-Tayyeb Cheikh d’Al-Azhar ash-Sharif   Au sujet Des Martyrs de la mosquée al-Rawda À la ville al-Rawda à Sinaï
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Discours de son Éminence Le Grand Imam Prof. Dr. Ahmad Et-Tayyeb Cheikh d’Al-Azhar ash-Sharif Au sujet Des Martyrs de la mosquée al-Rawda À la ville al-Rawda à Sinaï

Rédigé à 12 Rabi’ al-Awal 1439H

1er décembre 2017

 

Au Nom d’Allah, le Clément, Le Miséricordieux

Louange à Allah, Paix et bénédiction soient sur notre Messager Mohammad, sur sa famille et ses Compagnons.

La volonté d’Allah, dont le décret ne peut jamais être repoussé, a voulu que la célébration de la naissance du Prophète soit précédée par une tragédie extrêmement douloureuse, et atteint profondément nos âmes et nos esprits. A ce propos, nous n’avons qu’à dire : nous sommes certes à Allah, et c’est à Lui que nous retournerons. Mais, malgré cela, nous nous rappelons et nous rappelons nos familles et les habitants de ce village béni qui ont accepté avec patience stoïque le décret divin, le hadith du prophète (BSL) qui a dit : « Le croyant est de nature étonnante! Tout ce qui lui arrive est bénéfique, et cela n’est réservé qu’à lui seul! En effet, s’il s’agit d’un événement heureux, il remercie Allah et c’est là pour lui une bonne chose. S’il est victime d’un malheur, il l’endure stoïquement et c’est là encore pour lui le meilleur ».

Et vous les habitants du village al-Rawda qui ont supporté avec patience, vous n’avez pas besoin de vous rappeler les hauts niveaux du Paradis dans lesquels jouissent vos martyrs parmi vos pères et fils. Ne pensez-vous pas que ces nobles martyrs ont souffert la douleur dont souffre toute autre personne tuée, selon un hadith authentique rapporté du Prophète, où il a dit : « La douleur qu’éprouve un martyr n’est pas supérieure qu’à celle éprouvée par celui qui se fait piquer ».

Et il est tellement suffisant pour nous consoler, ce que nous dit la charia islamique à propos des martyrs et leur place très élevée à l’au-delà tout juste après celle destinée aux Prophètes et aux Véridiques.

Quant aux assassins qui ont défié Allah et Son Messager en faisant couler le sang pur des innocents au sein du lieu sacré de culte, ceux-ci sont des kharidjites, des rebelles tyranniques et semeurs de la terreur sur terre. Leur histoire d’assassiner les musulmans et terroriser les innocents est tellement connu de tout le monde.

Le Prophète (BSL) les a décrits par des traits caractéristiques qui nous a aidé et nous aident toujours à les reconnaître là où qu’ils se trouvent. D’après lui, ils sont jeunes, signe de leur imprudence, leur impulsion et leur ignorance. Il les a qualifiés la légèreté d’esprit et l’incapacité de compréhension. Il nous a mis en garde de se laisser influencer par leur apparence et par leurs dévotions excessives, ainsi que leur mémorisation du noble Coran, car leur récitation du Coran, comme le dit le Prophète — ne dépasse pas leurs lèvres et leurs bouches pour atteindre leurs cœurs et leurs esprits. Il les a décrits aussi de l’exagération en matière de la religion, et la précipitation à excommunier les musulmans dans l’attente de les tuer et de voler leurs biens et violer leurs honneurs. Le prophète (BSL) a ordonné de les tuer et les poursuivre (le prophète a ordonné de les tuer et les poursuivre) et a promis à quiconque les tue une grande récompense le Jour du Jugement dernier. Il a dit dans le hadith authentique, et faites attention à leurs qualifications : « Sortira à la fin du temps de jeunes gens, aux ambitions sottes, ils citent les hadiths du Prophète, et lisent le Coran et ne dépassera pas leurs gosiers, ils quittent la religion comme la flèche de l’arc. Là où vous les trouvez, tuez-les. Car quiconque les tue aura une grande récompense le Jour du Jugement dernier »[1].

En effet, Allah a indiqué le châtiment réservé à ceux-ci dans le Coran, dans le verset que nous savons tous par cœurs : « La seule récompense de ceux qui font la guerre à Allah et à Son Prophète, et qui provoquent le désordre sur la Terre, est qu’ils soient mis à mort, crucifiés ou amputés d’une main et d’un pied par ordre croisé, ou qu’ils soient expulsés du pays. Ce sera une dégradation pour eux, dans ce monde, en plus du terrible châtiment qui les attend dans la vie future,”.

De là, les responsables doivent se hâter à l’application de la peine légale dictée par Allah à ceux qui Le combattent Lui et son Messager et qui sèment la corruption sur terre pour préserver les âmes des gens, leurs biens et leurs honneurs.

Il appartient aux habitants de Sinaï, cette partie sainte et intégrale de la terre d’Égypte, et qui subissent plus quiconque les ravages du terrorisme, il appartient plutôt à la population d’Egypte toute entière et à toutes les institutions de l’Etat d’être ensemble à la hauteur de la responsabilité et le défi relevé en face de cette guerre atroce et ce fléau cancéreux dangereux. Par la permission d’Allah, l’Égypte est, par son histoire, par les bras de ses citoyens, sa brave armée et ses policiers courageux, capable de franchir cette phase difficile et mettre fin à ce terrorisme étranger à notre terre et à nos jeunesses en forme et en fond, en pensée et en idéologie.

Et pour conclure, je m’adresse en disant aux habitants de ce village béni : nous sommes là pour vous confirmer que l’Égypte toute entière partage vos peines, et éprouve la même douleur que la vôtre, de même al-Azhar, en chair et en os, par ses ulémas, ses fils et filles pour vous présenter ses sincères condoléances, alléger votre douleur et vous tendre sa main pour développer ce village sur le plan scientifique, sanitaire et sociale, tout en ayant la certitude que le monde entier ne dédommage pas une seule goutte de sang versée de ces nobles âmes, mais c’est ce n’est le devoir de s’acquitter de certains de vos droits et être honoré par s’efforcer de vous servir.

Qu’Allah prenne en Sa Miséricorde nos pieux martyrs, vous protège et protège notre Égypte des dissensions, des épreuves et des malveillances.

Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur vous

Rédigé au 12 Rabi’ Awal 1439 h

1 décembre 2017

Ahmad Et-Tayyeb

Cheikh d’Al-Azhar

 

 

[1]  Rapporté par Bukhari (6930), Muslim (2667)

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