נאום כבוד האמאם הגדול: פרופ' אחמד א(ל)טייב שיח' אל-אזהר א(ל)שריף לרגל: "המסיבה לזכר יום הולדת הנביא הנכבד" 1439 (הגריה) לפי הספירה המוסלמית- 2017 לפי הספירה הנוצרית באולם ועידות אל-אזהר
שנשא ב: 11 רביע אל-אוול בשנת 1439 לפי הספירה המוסלמית
המקביל ל: 29 נובמבר בשנת 2017 לפי הספירה הנוצרית
בשם אללה הרחמן והרחום
השבח לאללה, והתפילה והברכה על בעל זכר נהדר זה, אדוננו מוחמד ועל משפחתו וחבריו הטובים הטהורים.
כבוד הנשיא/ עבד אל-פתאח א(ל)סיסי! נשיא הרפובליקה הערבית המצרית-ישמור אותו אללה ויטפל בו וידריך אותו.
הנוכחים הכבודים!
שלום עליכם ורחמי אללה וברכותיו... ואחר כך/
המסיבה שלנו היום בזכר יום ההולדת של הנביא הכבוד –באמת- מסיבה בהתגלות הנבואה החותמת, והשליחות האלוהית האחרונה, ששמה את האנושות כולה על המסלול הישר, והוציאה אותה מחשכי הבורות והתעייה, לאחר ששיחררה את השכל האנושי ממה שהיה שרוי בו מסייגים הקנאות, ושלטון המשפחה ומערכת השבט, ולאחר ששיחררה את מצפון האדם כבלי העושק, ומטבעי שלטון היחיד והשיעבוד... ולא עבר אלא כעשר שנים רק[1] על מותו של בעל השליחות הנצחית עד שהתחילו כסאות המלכות של העריצים, הרודנים והמאלהים את עצמם להתקרסות זה אחר זה, והאנושות התחילה-בפעם הראשונה בהסטוריה- לנשום את בושם החירות, ולטעום את טעם הצדק, ולדעת את מובן השוויון בין בני אדם וחובת שחרור האדם מעושק אחיו האדם.
האמאם א(ל)טברי בספרו "תאריך א(ל)טברי" כי רבעי בן עאמר אחד מפקדי הפתיחה האסלאמית כשנכנס על "רוסתום" מפקד צבא פרס כדי לדון עמו לפני תחילת הלחימה במערכת "אל-קאדסייה", אמר לו "רוסתום": למה אתם באתם פה? אמר "רבעי": "כבר אללה שלח אותנו, והביא אותנו להוציא מי שרצה מעבודת האנשים לעבודת אללה, ומצרות העולם הזה לרווחו", אלה מלים קלות שמשקיפות את צריכת חסיד מכובד זה לערך החירות והצדק, וצמאונו לחיות את כל בני אדם בצלם, לפני שבאה דת חדשה זו..
אפשר להתבונן במיליו –רצון אללה עליו-: "מצרות העולם הזה לרווחו" כדי להבין איך היו חיי האדם לפני דת זו סובלים תחת לחץ הצרות שהטילו עליהם מנגנוני המדיניות שלהם, ואופניהם החברתיים והכלכליים, וכי שליחות זו כבר באה לשחרר את השכל, המחשבה והמצפון.. וכי שיטתה בשחרור האדם הוא: עיקרון החירות המוגבל בעיקרון הצדק, שמבטיח נתינת כל זכות לבעלו, מפני שבלעדי "הצדק המוחלט" כבר תושחת החירות, ונהפכת לאנרכיה שמדיחה בכל עיקרונות האנושות האחרים.
הנוכחים הנכבדים!
אם היתה נבואת בעל הזכר המבושם הזה-תפילת אללה עליו וברכתו לשלום- חובה להדיך את בני אדם, הרי הפנות עורף לדרכה נחשבת מהדברים החמורים שהתרבויות והחברות נתונות בו.
ההיסטוריה מוכיחה כי קריסת התרבויות היתה מפני סיבות וגורמים כבר ציין הקוראן והזהיר מהם, שמכונים "נוהגי אללה" ביקום והאדם, והכי חשוב בסיבות אלה הסטייה ממנהג הנבואה במדיניות בני אדם וחברות, וממידות המוסר שהן התכלית משליחת הנביאים, ומרחמי כל האנשים, כבר אמר תפילת אללה עליו וברכתו לשלום: "הנני נשלחתי להשלים את מידות המוסר", ואמר תפילת אללה עליו וברכתו לשלום: "הוי בני אדם! הנני רחמים מוענקים" לאחר שאמר אללה יתעלה: "כבר שלחנוך רחמים לעולמים" {סורת הנביאים: 107}.
כמו הסטייה משיטת הנביאים בהכחשת הדת ולחימה בה, וקריאה לאתאיזם ואי אמונה באללה, במלכיו, בכתביו, בשליחיו וביום האחרון גם כן-יהיה בצורה חמורה למדי וקטלנית ומשחיתה- בסטיית קבוצה חריגה, צייר לה דמיונה העייף להיות ממונים על בני אדם, וכי הם נציגי אללה בארץ, והם לבדם האחראים על הבנת הדת ופירוש דיניה.
קבוצה זו או קבוצות הטרור אלה –בכל סוגיהן ושמותיהן- יוצאות מאמונה חוטאת שאללה, שליחו והמאמינים זכאים ממנו, אמונה זו היא: מי שלא מאמין באמונתם תוך המוסלמים יהיה כופר, והכופר מותר דמו, כספו וכבודו.. והדומים לכת התועה זה אינם חדשים בתולדות המוסלמים, אך נשארים בשאר הדתות, האמונות והאסכולות, ומה שיופץ עכשיו כי הטרור הוא סחורה אסלאמית מוחלטת, וכי הוא הורג הלא מוסלמים הוא דבר שווא, שלא תואם עם המציאות שחושף את הכזבים וכוונות מפיציהם, הרי ספרי ההיסטוריה והמדיניות מלאים במאמרים על הטרור שמיוחס אל דתות, ואל אסכולות מדיניות וחברתיות.
אנו לא רוצים להרבה בדיבור רחוק מהאסון שזעזע את לבבות המצריים יום שישי שעבר, לא כך ורק זלזל את ישות האנושות כולה במזרח ובמערב, כי פיגוע מסגד א(ל)רוצ'ה נתעב ומכוער, והיה קויומו שפל ובזוי בדרגה אינה מתקבלת על הדעת, ואינו סביר לקיומו מאדם ולא מחיית פרא ביערות.. וכדורים אלה שאספו את רוחות המתפללים במסגד נחשב בדרגה ראשונה למלחמה נגד אללה ושליחו, והתגרות לו –ישתבח- בבית מבתי אללה.
פושעים אלה אינם הראשונים שביצעו פשעים אלה בבתי אללה, כבר נהרג הח'ליף השני לשליח אללה תפילת אללה עליו וברכתו לשלום: עומר בן אל-ח'טאב-רצון אללה עליו-והוא עומד מתפלל בגומחה של מסגד שליח אללה תפילת אללה עליו וברכתו לשלום, ונהרג הח'ליף השני: עות'מאן –רצון אללה עליו- והוא קורא את הקוראן, והתפזר דמו על פני ניירות ספר הקוראן שהיה קורא בו. ואל-ח'וארג, האבות הקדמונים לאלה וסבותיהם, הרגו את עלי –אללה יאיר את פניו- כשהיה יוצא לתפילת השחר והוא קורא את האנשים: התפילה! התפילה!
ובתקרית הריגת ח'ליפי שליח אללה –תפילת אללה עליו וברכתו לשלום- ובחירוף נפשותיהם למען האסלאם בחרב הבגידה והמזימה תנחומים- ואיזה תנחומים!- לנו ולתושבינו שאבדו את בניהם והמפרנס והתומך... ואם הייתם –בנינו בבאר אל-עבד – כבר נבהלתם ונפחדתם נא לזכור כי תולדות אל-ח'וארג אלה ידוע בתחום הפחדת חברי שליח אללה תפילת אללה עליו וברכתו לשלום, פגיעה בהם, האשמת עלי בכפירה והריגתו לאחר שאכזבו אותו ונפרדו ממנו.
** ** **
אנו –כבוד הנשיא!- אם מנחמים אותך ואת עמנו העומד איתן בחללינו הצדיקים, כבר אנו מבקשים מאללה לקבל אותם ברמיו ורצונו ולשים אותם בגן עדן, ולהעניק סובלנות לקרוביהם, ולהעניק החלמה מהירה לפצועים ולנפגעים.
בסוף נאומי: סליחה מלאה ביישנות ממעמדך-אדון הנביאים והשליחים!- אם העיזה לפגוע במעמדך הנשגב בזכרך המבושם קבוצה מהבורים וקשוחי הלב, והסוטים משיטתך הישרה, שפשעיהם אינם הוסיפו להם אלא הרחקה ממך ומדתך ומהלכתך, סליחה –שליח אללה- בגלל העלבה זו, פגיעה ואי נימוס וזלזול בשליחותך הסלחנית.. ובזמן הבא משחיתים אלה בארץ, הסרים מהדת, יידעו כשנמנעו משתדלנותך ביום הדין, אחריותם של בני אדם.
מודה לכם לטוב האזנתכם
שלום עליכם ורחמי אללה וברכותיו
נכתב ב:11 מרביע אל-אול בשנת 1439 לספירה המוסלמית
המקביל: 29 מנובמבר בשנת 2017 לספירה הנוצרית
אחמד א(ל)טייב
שיח' אל-אזהר
[1] המוסלמים מכנים את מערכת "נהאונד" בשנת 19 לפי הספירה המוסלמית/ 640 לפי הספירה הנוצרית ב-פתח אלפתוח, כי הם הביסו בה את הצבא הפרסי האחרון, והמדינה זו הסתיימה בכך.. (חוסין מואנס: אטלס תאריך אל-אסלאם, עמ' 129) אך הדרדרות המדינה "הביזנטית" הייתה בין שני אתאריכים 12 ו16 לפי הספירה המוסלמית, וזוהי שנת הסגרת ירושלים לעומר רצון אללה עליו (המקור הקודם, עמ' 126).