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Nel suo discorso durante l’inaugurazione della Cattedrale «Nascita di Cristo» nella nuova capitale amministrativa, il Grande Imam:
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Nel suo discorso durante l’inaugurazione della Cattedrale «Nascita di Cristo» nella nuova capitale amministrativa, il Grande Imam:

Nel suo discorso durante l’inaugurazione della Cattedrale «Nascita di Cristo» nella nuova capitale amministrativa, il Grande Imam:

- La storia è il miglior testimone che le chiese d'Egitto furono per lo più costruite nell'era dei musulmani.

- lo Stato dell'Islam è un legittimo garante delle chiese cristiane e questa è una regola giuridica e non un complimento.

- Nella protezione delle chiese, i musulmani precedono i loro fratelli cristiani.

- La moschea e la cattedrale si ergono in orgoglio per contrastare tutti i tentativi di manomettere la stabilità della patria.

- Siamo di fronte a un evento eccezionale che non è mai accaduto prima nella storia del cristianesimo e dell'islam.

- la moschea e la cattedrale della capitale amministrativa sono i due più grandi monumenti di culto in Egitto.

- L'Egitto ha il diritto di essere orgoglioso di questo risultato straordinario e di essere il modello perfetto di fratellanza fra le religioni.

 

Domenica sera durante l'inaugurazione della Cattedrale "La nascita di Cristo" nella nuova capitale amministrativa, il Grande Imam, il Prof. Ahmed Al-Tayyeb, lo sceicco di al-Azhar al-Sharif, ha pronunciato un discorso, esprimendo la sua soddisfazione di partecipare insieme a Sua Eccellenza il Presidente Abdel Fattah al-Sisi, Presidente della Repubblica Araba d’Egitto, a Sua Eccellenza il Presidente Mahmoud Abbas, Presidente della Palestina, e al caro fratello, Sua Santità Papa Tawadros II, Papa di Alessandria e Patriarca di San Marco, in occasione dell'inaugurazione di due grandi monumenti; anzi dei due più grandi monumenti di culto in Egitto: la Moschea Al-Fattah Al-Alim e la Cattedrale "La nascita di Cristo".

Sua Eminenza ha aggiunto che si tratta di un evento eccezionale e forse mai visto prima nella storia del cristianesimo e dell’islam: “Per quanto ne so, non so che una moschea e una chiesa sono state costruite contemporaneamente e si sono concluse contemporaneamente e per riflettere i sentimenti di fratellanza e affetto reciproco tra i musulmani e i loro fratelli cristiani. Non so che un tale evento abbia avuto luogo prima di vedere oggi questi due grandi monumenti in termini di architettura artistica, di cui l'Egitto ha il diritto di essere orgoglioso davanti a tutti gli altri paesi e che la nuova capitale può vantare di fronte a tutte le altre città del mondo”.

Sua Eminenza il Grande Imam ha espresso il suo sincero ringraziamento al Sig. Presidente Abdel Fattah al-Sisi per questo straordinario risultato, e ha anche presentato a Papa Tawadros, "e ai nostri fratelli cristiani in Egitto e fuori dall'Egitto, le più belle congratulazioni per questa nuova cattedrale che sicuramente starà accanto alla nuova moschea, Al-Fattah Al-Alim, nella risolutezza di contrastare tutti i tentativi di manomettere la stabilità della patria e la diffusione delle lotte settarie”.

Nel suo discorso, il Grande Imam ha anche parlato della posizione dell'Islam riguardo alle chiese affermando che si tratta di un argomento già risolto: “Lo Stato dell'Islam è un legittimo garante delle chiese cristiane e questa è una regola giuridica. Se la legge della sharia ordina ai musulmani di proteggere le moschee, allo stesso modo i musulmani hanno l'ordine di proteggere le chiese. Nella protezione delle chiese, i musulmani precedono i loro fratelli cristiani. Questo non è un giudizio che si presenta come un complimento, anzi è una sentenza giuridica basata su un versetto del Corano, a cui teniamo tutti, anche se a volte il significato, e purtroppo sfugge a molti, persino ai giuristi. È questo verso che ordina o autorizza i musulmani a combattere per la difesa dei luoghi di culto degli ebrei, dei musulmani e dei cristiani allo stesso modo, in cui Dio l’Onnipotente dice: “[…] Se Allah non respingesse gli uni per mezzo degli altri, sarebbero ora distrutti monasteri e chiese, sinagoghe e moschee nei quali il Nome di Allah è spesso menzionato”. (Al-Hajj / Il Pellegrinaggio, 40)

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