Türkçe (Türkiye)

BÜTÜN DÜNYA DİLLERİYLE EZHERİ- ŞERİF MUTEDİL FİKİRLERİ YAYIMA MİNBERİ

 

İSLAM’DA SAVAŞ TEORİSİ
Anonym

İSLAM’DA SAVAŞ TEORİSİ

Takdim

Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla
Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah’a mahsustur. Salat ve Selam Hz. Muhammed’e (s.a.v.), Onun âl ve ashabına ve ondan önce gelmiş bütün Peygamberlerin üzerine olsun. Allah’ın rahmet ve bereketi onların üzerine olsun.
Asrımız İslam’ın yüce âlimlerinden biri olan rahmetli Hocamız İmam Muhammed Ebu Zehra gibi bir âlimi bu sayılı satırlarda tanıtmağı imkânsız olmasa da çok zor bir şeydir. Çünkü o, nakli ve aklı ilimlerinin alanında ve İslam kültürünün ufuklarında uçup denizlerinin dibine dalıp muammalarını açıklayarak sırlarına ve gizlerine vakıf olmuştur. Onun için çağdaş âlimler, öğrencileri ve müritleri arasında meşhur olmuştur.
Rahmetli İmam Ebu Zehra, Fıkıh, Teşri, İslam şeriatından savunma ve İslam kanunları ve yani kanunular arasında mukayeselerin konularında bir hüccet ve engin bir denizdi. Bunun yanında Fıkıh usulü, siyer, dinler arasında mukayese ve münakaşa ve münazara ilimlerinde yüce bir üstattı. Bunun dışında eski dinler ve yeni itikatların akımları yegâne bir tarihçiydi. İslam’ın değişik çağlarda imamların ve içtihatçı fakihlerin tercümeihâlleri hakkında altın bir seri yazmıştır. Bunun içinde Ebû Hanîfe ve Malik, Şafii, İbn Hanbel ve İbn Hazm ve İmam Sadık ve İmam Zaid İbn Teymiye ve diğerleri gibi büyük imamların hayat hikâyelerini ve biyografilerini ele almıştır.
Ben, Al-Azhar Üniversitesinde öğrenciyken bu görkemli şeyh ve imamdan iki akademik yılda iki ders aldım( ). Bu iki yılda bize medeni hukuku - ya da evlenme, boşanma, emzirme ve soy ve miras ve vasiyet fıkhı - ve Fıkıh usulü adlı iki dersi verdi… Medeni Hukuku dersinin kitabı şimdiye kadar bende saklıdır. Mezheplerin fıkhında bir sorun karşılaştığımda bu kitaba bakıp sorunun kolay ve derin çözümü içinde bulurum.
Şeyh Ebu Zehra, görkemli, kibar ve aydın yüzlüydü. Kaplarımıza sınırsız vakar, sevgi ve hayranlığın duygularından belirsiz bir karışımın izi bırakırdı. Bu şeyh, İslam mirasının ilimlerine vakıflığıyla, çağdaş içtihadıyla ve birden fazla bilim dalında uzmanlaşma gücüyle İbn Sina ve Gazali ve İbn Haldun gibi büyük âlimleri andırmaktadır.
Şeyhe bir soru sormadan önce şeyhin vereceği cevabını bin kere hesaplardık. Kendilerini âlim sayan kibirlenen öğrencilerin boş sorularından dolayı çok kızıp acı ve alaycı üslubuyla doğal hatlarını bildirirdi. Ondan, soruyu sormadan önce derin düşünmeyi öğrendik. Öğrenci için anlayarak okumayı ve dikkatli dinlemeyi boş sorunun sonuçlarından daha iyi olduğunu ondan öğrendik.
İmam, şeriatın hükümleri ve çağın gelişmeleri ve ihtiyaçları arasında yakınlaştırmasında süper bir yeteneğe sahipti. Şeyh, din metinlerini anlamakla ve okutmakla yetinmeyip bu metinlere derin derin düşünüp içlerinden her zaman ve mekânda uygulamaya geçerli hükümleri çıkartarak müçtehit imama bir örnekti.
***
Gayrimüslimler okuyuculara takdim ettiğimiz İslam'da savaş teorisi ilgili bu kitapta bu büyük âlimin, İslam kanunlarda ve düşmanlarla savaşırken bile İslam’ın rahmetini gözetleme gücünü belirtilmektedir. Bu kitabın adil okuyucusu anlayacak ki Müslümanlara savaşma izninin verilmesi, ‎ sadece kendileri savunmak içindir. İslam dinine atılın iftiralar ve yalanların tersine İslam kılıç ve katil dini değildir. İslam’da bulunun savaşın rahmetinin ve şefkatinin ahlakı eski veya yeni hiçbir sistemde görülmemiştir. İslam’da savaş istenilen bir şey değildir. İslam’da savaş, istila, genişleme ve hüküm etmeye vesile değildir. İslam’da savaş, Müslümanlar ve gayrimüslimler için yaşama hakkı ve din özgürlüğü temin etmek için gerekli ve istisnalı bir şeydir. Bunun dışında bütün âlemlere bu dinin hoşgörüsünü ve rahmetini belirten ve İslam’ın doğu âlemi kaybettiği bu büyük âlimin kaleminden bir sürü sorunları ve şüpheleri ele alınacaktır.
Allah, büyük şeyhimizi rahmet eylesin. Sonunda Allah'ın buyruklarını tebliğ edenler, O'nu sayıp, O'ndan çekinen ve O'ndan başka kimseden çekinmeyenlerden sahih bilgiyi almaya çalışan aziz okuyucu için Allah’ın rızasını dilerim.

Al-Azhar Şeyhliğinde yazılmıştır:
24 Rebiyülahır 1438 H.
22 Ocak 2017 M.

ŞEYHÜ'L EZHER
Prof. Dr. Ahmed ET-TAYYİB
Print
7577 Rate this article:
3.8

Please login or register to post comments.

أقسم بالله العظيم أن أكون مخلصًا لديني ولمصر وللأزهر الشريف, وأن أراقب الله في أداء مهمتى بالمركز, مسخرًا علمي وخبرتى لنشر الدعوة الإسلامية, وأن أكون ملازمًا لوسطية الأزهر الشريف, ومحافظًا على قيمه وتقاليده, وأن أؤدي عملي بالأمانة والإخلاص, وأن ألتزم بما ورد في ميثاق العمل بالمركز, والله على ما أقول شهيد.