لم يستسغ البعض، وربما رفض، أو لم يستوعب، ما الذى يدعو الأزهر الشريف لرفض التكفير، وما حجة شيخه الجليل فى الاكتفاء بشجب أفعال وجرائم الدواعش وأمثالهم، ووصفها بأنها خروج عن الإسلام، دون أن ينعت أحداً بالكفر، بينما هم يرون أن الخروج عن الإسلام كفر، فلماذا إذن لا يحكم الأزهر وشيخه على هؤلاء بالكفر؟!.

«اشتقت كثيراً إلى تراب وطنى، ودائماً ما أراه ماثلاً أمام ناظرى، وأدعو الله أن أراه وأرى بيتى ولو مرة قبل أن أموت، إننى أتمنى أن أزور قبر أولادى، وقبر زوجى، وأن أدفن معهم.. لم يعد لدى قدرة على التحمل».. بهذه الكلمات الممزوجة بالدموع تحدثت «صابحة الأسوط» لاجئة سورية- 85 عاماً- اضطرت إلى ترك سوريا والإقامة مع ابنها وزوجته وحفيدتها فى خيمة بمدينة «طورحت أوزال» التركية بالقرب من الحدود مع سوريا. وأضافت: «عانيت الأمرّين منذ اندلاع الحرب فى سوريا، واستيلاء الجماعات الإرهابية على مقاطعة سلوك التابعة لمدينة التل الأبيض بمحافظة الرقة»، مؤكدة رغبتها الشديدة فى العودة إلى المكان الذى ولدت فيه، وتربت على أرضه، وكان شاهداً على كل أفراحها وأحزانها، ويحمل كل ذكرياتها، والتى اضطرت إلى تركه بسبب الحرب التى أفقدتها ابنيها.

لا يخفى على أحد أن الجميع قد بات مستهدفاً من قبل جماعات التكفير، تلك الجماعات التى نصّبت نفسها المتحدث باسم الله، ومن يملك مفاتيح الجنة والنار، يُكفّرون كل من يخالفهم، ويرمونه بالإلحاد، والضلال، ولا مانع أن يسفكوا دمه، لأنه فى نظرهم القربان الذى سيدخلهم الجنة، فدمه وماله ونفسه ونساؤه حلال.