Les jeunes affrontent, actuellement, dans la plupart du monde, surtout dans les pays islamiques, maints défis dus au progrès technologique et au développement des réseaux la de communication. Cela a fait de notre globe un petit village électronique tout en promouvant l’apparition de certains groupes extrémistes à tendances religieuses ou ethniques.
La Chari‘a islamique s’est bien intéressée à l’incorruptibilité de l’esprit et s’est adressée à la jeunesse, en particulier, avec un langage doux et honnête pour que cette classe accepte son message divin. De même, elle a recouru à des moyens variés pour éduquer les gens. Selon Abû Mûsâ : «J’ai demandé : Ô Messager d’Allah ! Qui est le meilleur musulman? C’est celui, répondit le prophète, dont les musulmans sont à l’abri de sa langue et de sa main».
Les personnes adoptant une idéologie extrémiste existent dans toutes les sociétés et les religions. Toutefois, ils ne représentent pas le vrai danger dû, plutôt, à la propagation de cette idéologie, à son expansion, au nombre croissant de ses adeptes et aux tentatives visant à l’imposer par force.
L’incorruptibilité de l’esprit reste le pilier de la sécurité et de la stabilité. Elle peut protéger les individus de tomber dans la démence de l’extrémisme. Voici pourquoi, elle est de grande importance ; et les institutions idéologiques, éducatives et religieuses, surtout les mosquées, les écoles et les universités, doivent jouer un rôle clé dans la lutte contre la pensée radicale.
D’ailleurs, l’extrémisme idéologique a toujours existé. Son danger est devenu profond et influent et ses répercussions ont été toujours négatives. D’autant plus qu’il est devenu universel, on le trouve dans maintes sociétés, mais il faut insister sur le fait qu’il n’est exclusivement relatif ni à une religion, ni à un État, ni à une nation, ni à une population, ni à une langue, ni à une culture, ni à une identité, ni même à une région géographique. Il est d’avantage dû aux idées fautives adoptées par des groupes de gens dont le but est, avant tout, de déstabiliser les sociétés. Ses raisons d’être diffèrent selon les conditions. Quoi qu’il en soit, l’extrémisme idéologique est basé sur le refus d’autrui et de toute sorte de diversité. Il cherche à s’imposer par force, violence et hégémonie, le cas échéant.
Et si l’extrémisme représente un exemple existant à travers l’Histoire ; la modération représente, par contre, une qualité commune entre les peuples, les nations, les religions et les différentes langues. En effet, sur cette modération est basée la nature humaine qui refuse toujours tout ce qui peut nuire à son instinct. Elle représente ainsi la face opposée à l’idéologie extrémiste et takfiriste.
A rappeler que l’homme dont la pensée est déviée s’orientera inéluctablement vers le terrorisme idéologique qui mène fatalement au terrorisme. Cela revient à dire que les deux phénomènes sont fort liés.
Les idées takfiristes ont empoisonné les esprits de quelques jeunes vulnérables ayant souvent subi un lavage de cerveau. Par conséquent, plusieurs pays et populations ont connu des troubles rendant leur vie, déjà imprégnée de défis, de peines et de souffrances, plus sévère et difficile car les actes terroristes, dont ces jeunes sont les auteurs, ont semé la terreur et la panique parmi les gens.
A noter également que l’idéologie extrémiste séduit ses adeptes dont la mentalité est vraiment fragile. Les moyens technologiques et communicatifs de pointe ont facilité la communication entre ceux-ci et ont créé des milieux incubateurs engendrant le terrorisme.
A dire enfin que, la religion représente une source pour les terroristes cherchant à cibler les innocents et à atteindre leurs objectifs.