أكدت الدكتورة عزيزة الصيفى أستاذ البلاغة بجامعة الأزهر أن الرحمة خلق من أخلاق الإسلام  تدل على قوة صاحبها ونُبله وتقديره لمشاعر الآخرين ومعاونتهم والتخفيف عنهم، ولِين الجانب لهم، وقد بلَغ منها رسول الله صلى الله عليه وسلم الدرجة القُصوى، فكان صلى الله عليه وسلم  رحيماً بالكبير والصغير بالرجال والنساء بالمسلم وغير المسلم حتى بالحيوانات والطيور وبكل ما يحيط به، وصدق الله العلى العظيم إذ يقول: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ

وأضافت كان رحيما حليما باحفاده الحسن والحسين يلعبان على ظهره وهو يصلى فيطيل خشية أن يعجلهما وحينما سأله احدهم أن عنده عشرة أبناء لا يقبلهم ولا يداعبهم قال: (من لا يرحم لا يرحم).

وأشارت الصيفى من رحمته صلى الله عليه وسلم  أنه إذا سمع بكاء طفل خفف فى الصلاة كى تنتهى ام الطفل وتحمله  يعلم الام ألا تكذب على ابنها (روى عن عبدالله بن عامر أنه ذهب مع الرسول إلى امه فقالت: تعال اعطيك، فقال الرسول ماذا تعطيه قالت تمرة فقال: اما انك لم تعطه شيئا لكتبت عليك ذنبا).

وأكدت أن رحمة الرسول شملت كل شىء حتى الطير عندما كان فى سفر ثم ترك أصحابه فوجد حمرة ومعها فرخاها فلما أخذ الصحابة فرخيها جاءت الحمرة جعلت تعرش عليهم فقال صلى الله عليه وسلم من فزع هذا بولديها ردوا إليها أولادها فقاموا برد أولادها ورحمته بالحيوانات فقال صلى الله عليه وسلم دخلت امرأة النار فى هرة حبستها لا هى أطعمتها ولا تركتها تأكل من خشاش الأرض حتى رحمته فى التشريع فقد ترك بعض الطاعات خشية أن تفرض على امته فقد صلى التراويح فى المسجد ثلاث ليال ثم لم يخرج فلما سئل قال اخشى أن تفرض عليكم حتى السواك قال لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك قبل كل صلاة.

ولفتت الصيفى حتى الخدم لم يسئ لهم بل كان يحسن معاملتهم وكانت رحمته كما روى عن انس بن مالك أنه صحب رسول الله عشر سنوات لم يتأفف منه مرة وانما كان يقابله بوجه بشوش بسام ضحاك لم ينهر جارية ولم يقس على عبد انما كان يدعو لعتقهم  والامثلة كثيرة فى حسن اخلاق سيد البرية، وما هذا سوى فيض من غيض.