رمضان بروحه ولياليه، وفوانيسه وبهجته، يتشاركه الجميع فى مصر، المسلمون والمسيحيون أيضاً، تُحمل له انطباعات شيقة، كالولع بالفانوس المضىء، وتُحمل له كذلك انطباعات سيئة عن «عطلة» تبرر دائماً بـ«معلش عشان رمضان كل سنة وانت طيب». وفى حين يتشارك الجميع فى مائدة إفطار واحدة، يفضل البعض أن يتشارك كذلك الصوم عن الأكل والشرب والإفطار على صوت المدفع.

يعد الفن سلاحا ذا حدين، فإذا أحسن استخدامه كان له دور كبير فى التأثير على المجتمع بشكل إيجابى، وإذا أسىء استخدامه كان له تأثيره السلبى على المجتمع أيضاً، وانطلاقا من دور الأزهر الشريف، الذى يبنى ولا يهدم، فإنه يقدر الفن والإبداع الهادف، ولا يقف عائقا أمام أى أعمال فنية هادفة، ولكن إذا انحرفت تلك الأعمال الهادفة عن إطارها الحقيقى وابتعدت عن القيم والمبادئ، وجب على علماء الأزهر أن يبصّروا المجتمع بالآثار السلبية لتلك الأعمال الفنية، من خلال إبداء رأيهم فيها، ولذا أجرينا هذا التحقيق لمعرفة رأى علماء الأزهر فى دراما رمضان هذا العام ما لها وما عليها.

محمد فاضل مخرج كبير قدم العديد من الأعمال الخالدة فى تاريخ السينما والمسرح والتليفزيون بداية من مسرحيتى «البحر بيضحك ليه» و«شاهد ما شفش حاجة»، مرورا بمسلسلات جحا المصرى و«ليلة القبض على فاطمة» و«أبو العلا البشرى» و«ربيع الغضب»، و«الراية البيضا» وفيلمى «حب فى الزنزانة» و«ناصر 56».

لم تختلف الدراما الرمضانية هذا العام عن سابقه رغم الانتقادات المجتمعية الواسعة للأعمال الدرامية خلال الأعوام الماضية وذلك لما تحويه من مشاهد فجة للعنف المجتمعى والحض على الرذيلة وترسيخ الخيانة الزوجية إضافة لبذاءة الالفاظ وضعف الجمل الحوارية فى العديد منها، فما أن انتهينا من مسلسل «الأسطورة» وما يحتويه من مشاهد قتل وتعذيب وإجرام وعنف فى الشارع والبيوت حتىداهمنا «كلبش» ليرسخ العنف المجتمعى وتحدى الأجهزة الأمنية، و«هذا المساء» الذى يحث على الخيانة الزوجية وارتكاب الفاحشة دون مراعاة للمبادئ الدينية والأخلاق المجتمعية إلى غير ذلك من الأعمال الدرامية مما يمثل خطورة على قيم المجتمع وأخلاق الشباب الذى أصبح يقلد كل سكنة وهمسة يراها على شاشات التلفاز.. التحقيق التالى يرصد آراء النقاد والمتخصصين فى هذه الأعمال.