آيا قتال مسلمانان با ديـﮔران براى دفع تجاوز يا كفر است؟

     سؤال: دليل مشروعيت قتال مسلمانان با ديـﮔران چيست؟ آيا سبب قتال تجاوز يا كفر (رد كردن دين اسلام) است؟ پاسخ: علما و دانشمندان بنا بر قرآن كريم و تاريخ پيامبر صلى الله عليه وسلم با غير مسلمانان اجماع داشتند كه دفع تجاوز،...

حكم ترسانيدن ايمن شدگان و غير نظاميان در اسلام

بنام خداوند بخشندۀ مهربان یقینا اسلام از توهین، دشنام، زدن ،کشتن یا هرگونه از شکنجه و ترسانیدن و تجاوز به غیر نظامیان و ایمن شدگان نهی کرده است. پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم فرمودند: "هرکس به برادرش با آهنی اشاره کرد، فرشتگان او را لعنت...

حرام بودن تجاوز به غیر نظامیان بی گناه

     اسلام از مجازات كسى به گناه دیگرى نهى کرده است، و مقرر كرد که هيچ گناهکاری بار گناه ديگری را به دوش نمی گيرد، خداى متعال می فرماید: "وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى...

برادرى پيامبران و جهانى شدن دين اسلام 4 / مقتضيات برادرى پيامبران

     جهانى شدن دين اسلام به پيروان خود بعضى از صفت ها فرض ميكند، از جمله: 1- مسلمانان بايد سرمشق نیکویی حفاظت كرامت انسانى باشند، و اين حقيقت –در وقايع روزمره- بر زبان عمر بن الخطاب (رضى الله عنه) ظاهر و روشن است،...

برادرى پيامبران و جهانى شدن دين اسلام 3 / جهانى شدن دين اسلام

      خداى متعال، پيامبر اكرم محمد صلى الله عليه وسلم را به رسالت برگزيد و او را خاتم پيامبران است. اين رسالت كه خدا بر پيامبر خود نازل كرده است به اوج كمال خود رسيد. اين رسالت يك دعوت انسانى جهانى است، خطاب به يك طايفه...

برادرى پيامبران و جهانى شدن دين اسلام 2 / الزامات برادرى پيامبران

     روابط برادرى قويترين روابط انسانى ميان بشريت، و پيامبر صلى الله عليه وسلم روابط دوستى، محبت و احترام ميان همهء انبيا را به "برادرى" توصيف كردند. ابوهریره رضى الله عنه میگوید: شنیدم كه رسول الله صلى الله عليه...

برادرى پيامبران و جهانى شدن دين اسلام 1 / ضرورت ايمان به همهء پيامبران

      البته همهء پيامبران را برادر باشند، وما مسلمانان پيراون محمد صلى الله عليه وسلم به همهء آنان را ايمان بياوريم میان هیچ یک از آنان فرقی نمی گذاریم. همچنان خداى متعال ميگويد:" پیامبر به آنچه از (سوی) پروردگارش بر...

داعش ميگويد: علاقه به وطن مخالف است با علاقه به اسلام، پس نزد آنها (افراطيون) مسلمان نباید وطن دوست باشد.

  پاسخ: هویت ملی با هویت دینی مخالف نیست مگر اینکه هویت ملی منجر به ارتکاب منكراتى شود كه خدا از آن نهى كرده است. اما بمجرد اينكه وابستگى مسلمان به دين او و به نقطه از زمين وبه گروهى از مردم كه زاده شده است بين شان و زندگى كرده بين شان...

1234

طى ديدار خود از تالار تاریخی صلح در مونستر … امام بزرگ می گوید: صلح بین مردم با گفتوگوی ادیان آغاز می شود
پنجشنبه, 27 اسفند, 1394
در پاسخ به دعوت فرماندار شهرستان مونستر در آلمان … حضرت امام بزرگ، پروفسور احمد الطیب، شیخ الازهر و رئیس شورای حكماى مسلمانان از تالار تاریخی صلح كه شاهد امضاى توافق صلح برای پایان دادن به نبرد مذهبى در سال 1648 ديدار كرد. حضرت امام بزرگ...
شيخ الازهر در مجلس فدرال آلمان
چهارشنبه, 26 اسفند, 1394
ما موضع انسانى صدر اعظم مركل در باره فراركنندگان از آتش جنگها و وحشت آنها در شرق،  و محكوميت اسلام هراسى وگفتن او  را كه اسلام بخشى از آلمان است، قدردانى ميكنيم. من هيچ وابستگى سياسى يا جهتگيرى حزبى ندارم وهيچ يك از ايدئولوژى هاى...
امروز .. شيخ الازهر از مجلس آلمان به غربى ها سخنرانى جهانى ايراد ميكند
ﺳﻪشنبه, 25 اسفند, 1394
امروز امام بزرگ دكتر/ احمد الطیب شیخ الازهر ورئيس شورای حكماى مسلمانان، از مجلس آلمان غربى ها را سخن ميگويد. قرار است با نوربرت لامرت رئيس پارلمان آلمان ملاقات خواهد كرد. همچنان يك گفتگو سرگشاده با نمايندگان طوايف مذهبى وبعضى از...
123456789