Wenn ein Feind ein islamisches Land attackierte, und die Armee des Landes die Bürger um Beistand riefe, dann müsste jeder Muslim den Feinden mit allen möglichen Mitteln widerstehen. Das ist doch logische und selbstverständliche Reaktion.

Die ersten offenbarten Koranverse, in denen der Kampf zugelassen wurde, sind: „Erlaubnis (sich zu verteidigen) ist denen gegeben, die bekämpft werden, weil ihnen Unrecht geschah – und Allah hat fürwahr die Macht, ihnen zu helfen, -...

Wenn der Jihad im Islam eine Pflicht ist, dann heißt das überhaupt nicht, dass jeder Muslim selbstbestimmt seine Waffe trägt und die anderen im Namen von Jihad tötet. Das gilt als ein schweres Verbrechen.

Jihad in Sinne vom Kampf gilt als keine Pflicht eines jeden Muslims. Vielmehr vertritt der Armee des Staates die Einzelnen in Bezug auf die Erfüllung dieser Pflicht. So werden die Zivilpersonen diesbezüglich am jüngsten Tag - islamisch gesehen -...

Wenn der Jihad (im Sinne vom Krieg) im Islam nur einen Verteidigungskrieg aufweist, dann ist es logisch, dass er in dem Falle eine Pflicht ist,  wo die Lage und die Umstände ihn erfordern.

Die Verpflichtung zum Jihad, dessen wahres Bild von Vielen verzerrt wurde, muss nur im Sinne der Selbstverteidigung oder der Verteidigung der Heimat verstanden werden.

Der Befehl zum Jihad im Islam weist keinen Befehl zum Töten auf, sondern  zur Verteidigung gegen die Feinde, was bedeutet, dass man sich darum bemühen muss, gegen den Feind Widerstand zu leisten und seinen Angriff abzuwhren.

Der Jihad  wurde in den  Islam nicht zur Expansion, Besetzung, Unterwerfung der  Ressourcen  von anderen, Unterdrückung der Völker oder zu ähmlichen Zielen eingeführt, die sich die Kriege in den großen Zivilisationen der...